Halicarnasse

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Halicarnasse (aujourd'hui Bodrum, Turquie) était une ancienne ville grecque ionienne de Carie, située sur le golfe de Cerameicus en Anatolie. Selon la tradition, il a été fondé par les Grecs doriens du Péloponnèse. Le plus célèbre de ses fils, l'historien Hérodote, a écrit que dans les premiers temps la ville a participé au festival dorien d'Apollon à Triopion, mais la littérature et la culture de la ville semblent complètement ioniques et propres à Hérodote. Histoires ont été écrits en grec ionique. Halicarnasse est devenue liée à la naissance de l'histoire écrite car c'était la ville natale d'Hérodote, « le père de l'histoire », mais, en son temps, elle était mieux connue comme l'un des grands centres commerciaux urbains d'Asie Mineure. De nos jours, l'association d'Halicarnasse et de l'histoire est cependant la plus courante. L'historien Will Durant note :

La grande réussite de la prose Périclean appartenait à l'histoire. En un sens, ce fut le cinquante siècle qui découvrit le passé et chercha consciemment une perspective de l'homme dans le temps. Chez Hérodote, l'historiographie a tout le charme et la vigueur de la jeunesse (430).

La ville, avec son grand port abrité et sa position clé sur les routes maritimes, devint la capitale du petit royaume, dont le souverain le plus célèbre était le roi Mausole. Son épouse Artemisia a construit le grand tombeau de Mausole après sa mort, le soi-disant mausolée d'Halicarnasse, l'une des sept merveilles du monde antique. Will Durant écrit :

Le chef-d'œuvre sculptural de la période [4e siècle avant notre ère] était le grand mausolée dédié au roi Mausole d'Halicarnasse. Nominalement un satrape de la Perse, Mausole avait étendu son influence personnelle sur la Carie et certaines parties de l'Ionie et de la Lycie, et avait utilisé ses riches revenus pour construire une flotte et embellir sa capitale (494).

Sous le règne d'Artémisie et de Mausole, Halicarnasse a connu un grand renouveau dans son architecture et ses infrastructures, les monarques souhaitant que leur ville soit le joyau de l'Anatolie.

Sous le règne d'Artemisia et de Mausole, la ville a connu un grand renouveau architectural et infrastructurel car les monarques souhaitaient que leur ville soit le joyau de l'Anatolie. Un circuit de la grande muraille, des bâtiments publics, un chantier naval et un canal secrets ont été construits ainsi que de nombreuses routes et temples bien ordonnés dédiés aux dieux.

La ville fut assiégée par Alexandre le Grand en 334 av. Le commandant perse, Memnon de Rhodes, réalisant que la ville était perdue, y mit le feu et s'enfuit. L'incendie a consumé la plus grande partie de la ville. Alexandre a mis son alliée, Ada de Carie, pour gouverner Halcarnasse et elle, à son tour, l'a officiellement adopté comme son fils afin que sa lignée règne toujours dans la ville qu'il avait prise aux Perses.

Après la mort d'Alexandre, cependant, la domination de la ville passa à Antigone I (311 avant notre ère), Lysimaque (après 301 avant notre ère) et les Ptolémées (281-197 avant notre ère) et fut brièvement un royaume indépendant jusqu'en 129 avant notre ère lorsqu'il passa sous domination romaine. Une série de tremblements de terre a détruit une grande partie de la ville ainsi que le grand mausolée tandis que des attaques répétées de pirates en provenance de la Méditerranée ont fait des ravages supplémentaires dans la région.

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Halicarnasse

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Halicarnasse, ancienne cité grecque de Carie, située sur le golfe de Cerameicus. Selon la tradition, elle a été fondée par Dorian Troezen dans le Péloponnèse. Hérodote, un Halicarnassien, rapporte que dans les premiers temps la ville a participé au festival dorien d'Apollon à Triopion, mais sa littérature et sa culture semblent tout à fait ioniques. La ville, avec son grand port abrité et sa position clé sur les routes maritimes, est devenue la capitale du petit despotat, dont le souverain le plus célèbre était une femme, Artemisia, qui a servi sous Xerxès lors de l'invasion de la Grèce en 480 av. Sous Mausole, quand c'était la capitale de la Carie (c. 370 av. A la mort de Mausole en 353/352, un tombeau monumental, le Mausolée, considéré comme l'une des Sept Merveilles du Monde, fut construit par sa veuve dans la ville.

Sous Memnon de Rhodes, un commandant au service des Perses, la ville résista à Alexandre le Grand en 334 av. Il était soumis à Antigone I (311), Lysimaque (après 301) et les Ptolémées (281–197), mais par la suite était indépendant jusqu'en 129 av. Au début de l'ère chrétienne, c'était un évêché.

Le site, largement fouillé en 1856-1857 et 1865, conserve une grande partie de sa grande muraille, des vestiges du gymnase, une colonnade tardive, une plate-forme de temple et des tombes taillées dans la roche. Les vestiges antiques sont quelque peu éclipsés par la pile spectaculaire du château des chevaliers de Saint-Jean, fondé vers 1400 après JC. Le site est occupé par la ville moderne de Bodrum, Tur.

Cet article a été récemment révisé et mis à jour par Amy Tikkanen, directrice des services correctionnels.


Mémoire vivante

Les écrivains historiques existaient bien avant la naissance d'Hérodote. Cependant, beaucoup d'entre eux ont écrit sur des événements qui se sont produits bien avant leur propre naissance et les ont généralement écrits sous forme de poèmes épiques ou de prose. Aussi, beaucoup de ces récits «historiques» étaient basés sur des traditions orales transmises de génération en génération et étaient imprégnés des mythologies concernant l'intervention des dieux. Homer’s Iliade est un excellent exemple.

Hérodote, d'autre part, a écrit sur l'époque à laquelle il a vécu. Le futur historien est né en l'an 484 avant JC dans la ville dorienne d'Halicarnasse en Asie Mineure (actuelle Turquie). La ville était grecque, religieusement et verbalement (Ancientgreekbattles.com, 2011).

Peu de temps avant sa naissance, l'empire perse en expansion s'empara d'Halicarnasse, puis attaqua Athènes et Sparte en Grèce continentale. Les puissants Perses ont été vaincus par les deux confédérations grecques. Cette guerre finira par changer la fortune des Grecs, ainsi que conduire au déclin lent et éventuel du Perse.

Beaucoup à Halicarnasse ont remercié les dieux pour cette victoire. Cependant, Hérodote voulait savoir comment les Grecs accomplissaient cette tâche.

Un autre événement dans sa ville natale l'a indirectement amené à trouver les réponses qu'il cherchait. Il a été accusé d'avoir participé à un soulèvement contre les Lygdamis, un tyran qui a gouverné Halicarnasse. En conséquence, il a été exilé au île de Samos.

Beaucoup à Halicarnasse ont remercié les dieux pour cette victoire. Cependant, Hérodote voulait savoir comment les Grecs accomplissaient cette tâche.


Les Macédoniens ont subi 316 pertes, ainsi que des dommages importants à leurs moteurs.

Abandon du château de Celerne, manuscrit français du XVe siècle Vie d'Alexandre le Grand par Quinte Curce (Quintus Curtius)

Quelques jours après le début du siège, Alexandre détourna son attention de l'assaut principal sur la ville et rassembla une force mixte de cavalerie, d'infanterie et de troupes de missiles pour une mission spéciale. Il a conduit le convoi autour de la ville jusqu'à une route menant à la ville voisine de Myndus. Après avoir feint une attaque à la porte ouest de Myndus, il fit marcher son armée vers l'ouest en direction de la colonie. Un envoyé de Myndus avait auparavant envoyé un mot à Alexandre, promettant de remettre la ville aux Macédoniens. La capture de Myndus fournirait une autre base d'opérations dans la région et permettrait aux Macédoniens d'exercer plus de pression sur les défenseurs d'Halicarnasse. Croyant pouvoir occuper la position stratégique sans trop de difficultés, Alexandre n'emporta aucun équipement de siège pour la mission. Une fois que la nouvelle de la marche d'Alexandre s'est répandue, Memnon a précipité des renforts vers Myndus, fermant les portes de la ville. Trouvant son petit détachement dépassé, un Alexandre frustré a été contraint de retourner au camp.

Après avoir pilonné les murs d'Halicarnasse pendant des jours, Alexandre a constaté qu'il avait fait peu de progrès pour mettre l'armée de Memnon à genoux. À ce moment-là, les sapeurs macédoniens avaient terminé de combler les douves. Avec une base solide maintenant disponible, Alexander a ordonné à ses engins de siège de se préparer à un assaut. Cependant, lorsque la nuit est tombée sur le terrain, une patrouille perse s'est infiltrée dans les lignes macédoniennes et a mis le feu à de nombreux équipements de siège. L'Alexander surpris a réussi à organiser une contre-attaque efficace. Les officiers des deux côtés ont stimulé leurs unités fatiguées, tandis que les soldats se battaient pour les corps de leurs camarades tombés au combat. Finalement, l'escarmouche prit fin, mais pas avant que les Macédoniens aient subi 316 pertes, ainsi que des dommages importants à leurs moteurs.

Le siège s'éternisait, l'alternance d'attaques macédoniennes et de réparations et contre-attaques persanes devenant un événement quotidien. Le stress de la lutte prolongée a commencé à faire des ravages des deux côtés. Alexandre risquait de perdre le contrôle de son armée fatiguée. Une nuit, un certain nombre de Macédoniens frustrés sous le commandement de Perdiccas se saoulèrent et se précipitèrent tête baissée vers la porte de Mylasa dans une attaque insensée. Les Perses à l'intérieur étaient tous trop impatients de s'occuper de la force renégat et se sont dépêchés à l'extérieur pour les rencontrer. L'escarmouche qui a suivi s'est rapidement transformée en un engagement à grande échelle alors que Perdiccas a amené des troupes de soutien pour aider ses camarades. Memnon a répondu en nature, envoyant des défenseurs supplémentaires pour engager l'ennemi. Les Perses ont pris l'avantage - ils avaient rapidement amassé un nombre supérieur de troupes - et ont brûlé plusieurs autres pièces d'équipement de siège macédonien. L'action ne s'est terminée que lorsque Alexandre lui-même est apparu sur les lieux avec des troupes supplémentaires et que les Perses se sont retirés par la porte de la ville. Memnon et Alexandre ont convenu d'une brève trêve, juste assez longtemps pour que les Macédoniens rassemblent leurs nombreux morts et blessés à la base des murs de la ville.

Alexandre est resté dans une position difficile. Pendant plus d'un mois, son armée avait martelé les défenses d'Halicarnasse avec peu de succès. L'été chaud et sec de l'ouest de l'Asie Mineure fait place à l'automne et la garnison de Memnon oppose encore une résistance impressionnante. Dans certains cas, les sections réparées du mur étaient encore plus solides que les murs d'origine. Le succès de toute l'expédition macédonienne était en jeu alors que son élan s'arrêtait contre les murs solides d'Halicarnasse. Si Alexandre devait se retirer, il risquait de perdre son prestige aux yeux des Perses et des Grecs, et il laisserait intacte une forteresse ennemie clé sur son flanc ouest. Il n'avait aucun espoir réel d'affamer les défenseurs, qui restaient bien approvisionnés par mer. Le roi macédonien n'a eu d'autre choix que de redoubler d'efforts pour percer les murs et renverser la garnison de la ville.

Lors d'une attaque massive contre la porte principale de la ville, une force macédonienne a finalement menacé de pénétrer les murs. Une contre-attaque perse a entraîné une bataille à grande échelle à l'ombre de la puissante porte. Les phalanges macédoniennes ont pris l'avantage et les défenseurs se sont précipités pour la sécurité des murs. Les Perses en fuite ont créé un embouteillage humain sur le pont des douves, qui a cédé sous le poids, tuant de nombreux soldats. Bien qu'Alexandre aurait pu donner suite à ce succès, il a annulé l'assaut en raison de la fatigue de ses hommes et parce qu'il ne voulait pas risquer un massacre à l'intérieur des murs - il nourrissait toujours le faible espoir que les citoyens halicarnassiens feraient pression sur Memnon pour qu'il se rende. La bataille de la journée était le plus gros engagement du siège à ce moment-là. Quelque 1 000 défenseurs et 40 Macédoniens ont été tués, ce dernier chiffre comprenant certains des officiers les plus dignes de confiance d'Alexandre. Alexandre n'a pas découragé son engagement à capturer la ville et son armée n'a montré aucun signe de fléchissement.

Le lendemain matin, Memnon a tenu un conseil de ses généraux, et le consensus était qu'ils devaient lancer une offensive pour briser le siège macédonien. Un officier mercenaire grec nommé Ephialtes a été sélectionné pour diriger une unité triée sur le volet de 2 000 fantassins lors d'un raid contre le camp macédonien sans méfiance. Sous le couvert de l'obscurité la nuit choisie, Ephialtes a conduit la moitié de ses saboteurs vers le camp macédonien et a ordonné à l'autre moitié de mettre le feu aux engins de siège restants près des murs de la ville. Les Macédoniens ont été surpris par l'attaque de nuit, mais quelques unités ont pu se former et engager Ephialtes. Un Alexandre abasourdi sortit de son quartier général et évalua rapidement la situation. Il a ordonné le meilleur de ses fantassins en trois phalanges et a demandé à des équipages supplémentaires d'éteindre l'équipement de siège enflammé. Alexandre, à pied, prit position à la tête de la formation et s'avança sur Ephialtes. Pour une fois, le roi ne pouvait pas inspirer ses hommes, et les Macédoniens ne pouvaient pas gagner un avantage, leur situation aggravée par les innombrables missiles tirés sur eux depuis le haut des murs de la ville et depuis une tour en bois spéciale de 100 pieds de haut construite pour la descente.

Lorsque la phalange macédonienne commença à faiblir, Memnon, sentant la victoire à portée de main, se précipita hors de la porte avec des troupes supplémentaires. Alexandre a fait face à l'un des moments les plus cruciaux de toute l'expédition persane, et le jeune roi n'aurait pas pu prévoir ce qui s'est passé ensuite. Un certain nombre d'anciens combattants macédoniens, des hommes qui avaient longtemps servi sous le père d'Alexandre Philip et étaient exemptés du devoir de combat sous Alexandre, sont soudainement apparus sur les lieux. Dans une démonstration qui rivalisait avec le flair dramatique d'Alexandre lui-même, les vétérans avisés réprimandaient leurs homologues plus jeunes et ralliaient l'infanterie. Les Macédoniens inspirés resserrèrent leurs rangs et s'élancèrent contre la force d'Éphialte. Le vent a rapidement tourné en faveur des Macédoniens alors que les défenseurs ont été repoussés par la poussée rythmique du Macédonien. sarisse et des boucliers. La force de Memnon a subi d'importantes pertes, avec Ephialtes parmi les tués. Memnon a ordonné une retraite complète, et dans la ruée chaotique vers les portes, un certain nombre de Macédoniens énergiques ont pénétré les murs de la ville avant d'interrompre la poursuite.

La grande bataille nocturne fut le tournant du siège. Alexandre avait été surpris par l'assaut ennemi, et le facteur décisif de la victoire avait été hors de ses mains. Néanmoins, alors que le soleil se levait le lendemain matin, les troupes macédoniennes fatiguées mais revigorées faisaient le point sur leur situation, qui s'était soudainement grandement améliorée. Le matin suivant l'attaque ratée, Memnon convoqua une autre assemblée de ses généraux. Nous étions maintenant en octobre – plus de deux mois après le début du siège – et le haut commandement perse réalisa que les défenseurs, tant persans que grecs, étaient épuisés. La position de Memnon au sein des formidables défenses d'Halicarnasse avait été solide. Ses hommes étaient bien approvisionnés et jouissaient d'un nombre supérieur. Malgré ces avantages considérables, les défenseurs n'ont pas réussi à résister aux assauts incessants lancés contre eux par une armée macédonienne déterminée. La décision du conseil de Memnon était d'abandonner Halicarnasse comme ils l'avaient fait à Milet des mois plus tôt.


Alexandre le Grand

Halicarnasse était une étape importante du voyage d'Alexandre III le Grand à travers le monde antique. Lorsqu'il entra sur le territoire de la Carie en 334 avant notre ère, Halicarnasse était gouverné par Ada de Carie. Elle lui a cédé la forteresse d'Alinda et en récompense, il a rendu le contrôle d'Halicarnasse à Ada.

Relief du mur d'Halicarnasse

En échange de la laisser gouverner Halicarnasse, Ada a officiellement adopté Alexandre comme son fils. Cela garantissait qu'à sa mort, le règne passerait sans conteste à Alexandre et qu'il cimenterait son règne en tant que roi de la région.


Halicarnasse : L'histoire et l'héritage de la ville grecque antique et de l'une des sept merveilles du monde

Il s'agit d'une brève histoire condensée et concise de cette ancienne ville grecque. Si j'avais entendu parler d'Halicarnasse, je l'avais oublié. J'ai beaucoup aimé ce travail car il a vraiment ajouté à ma connaissance quelque peu médiocre de cette partie du monde pendant cette période. Comme c'est souvent le cas, j'ai fait quelques lectures supplémentaires à la suite de ce produit. Pour être tout à fait honnête à ce sujet, j'allais donner au produit "5 étoiles" jusqu'à ce que je lis une autre critique suggérant des inexactitudes. Comme je l'ai dit, je considère que ma connaissance de cette période et d'une partie du monde est médiocre et c'est pourquoi j'ai acheté ce bon produit.

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Biographie

Hérodote d'Halicarnasse était un voyageur et penseur hellénique du Ve siècle av. Il est communément appelé « le père de l'histoire », une appellation que lui a donnée l'orateur et homme politique romain Cicéron.

Le seul livre d'Hérodote, connu de la postérité sous le nom de Histoires, est la première œuvre en prose complète et existante du grand épanouissement intellectuel de la Grèce du Ve siècle Thucydide Histoire de la guerre du Péloponnèse est le deuxième. En termes généraux, le Histoires est un riche récit des causes et des événements des guerres médiques, de la grande conflagration entre la Perse achéménide et les cités libres (poleis) de la Grèce classique. L'ouvrage est ponctué de nombreuses digressions sur les mœurs (nomoi) des peuples avec lesquels l'empire perse en expansion est entré en contact, en particulier (mais sans s'y limiter) les conceptions de la piété de ces peuples. En partie, Hérodote retrace la croissance de l'empire perse lui-même ainsi que l'histoire des Grecs. Il s'intéresse également beaucoup aux questions naturelles telles que les caractéristiques du Nil.

Aujourd'hui, nous pourrions appeler l'œuvre d'Hérodote l'étude de la « culture », ou peut-être de la religion comparée. Il est important de noter, cependant, qu'Hérodote s'intéressait autant à la nature humaine en général qu'il l'était aux conventions ou aux coutumes. Il croyait que nous pouvons comprendre « l'humain » grâce à l'étude minutieuse de sociétés humaines particulières. Il s'attache donc à relayer les histoires et les contes réellement racontés par les peuples sur lesquels il écrit. Mais le Histoires est bien plus qu'un simple catalogue. L'agencement de l'œuvre elle-même suggère l'intention d'Hérodote, et le lecteur est encouragé à réfléchir à la logique des nombreuses anecdotes et épisodes qui se déroulent dans les Histoires.

On sait peu de choses sur les événements de la vie d'Hérodote. La preuve la plus fiable se trouve dans son Histoires lui-même. La première ligne de l'ouvrage déclare que l'auteur est originaire d'Halicarnasse, aujourd'hui Bodrum, sur la côte ouest de la Turquie moderne, et au cinquième siècle avant notre ère une ville grecque sous la domination d'une satrapie persane. Hérodote est donc né au sein de l'empire achéménide sur lequel il écrit. D'après son propre récit, il menait une existence cosmopolite – il a manifestement beaucoup voyagé pour ses études, bien que les érudits contestent à quel point. Il dit lui-même que ses voyages comprenaient des séjours en Égypte, en Arabie et à Tyr, où il a rassemblé des documents de première main, et il prend soin de distinguer les preuves par ouï-dire (qu'il relaie souvent) de l'autopsie ou des choses qu'il a lui-même vues. Il suggère également, dans un compte rendu de ses relations avec les prêtres à Thèbes, que sa propre famille était illustre (Livre II 143,1) le fait qu'il était lettré suggère également un milieu riche.

Des sources ultérieures ajoutent plus de détails à cette image. Le lexique byzantin du Xe siècle de notre ère, le Suda, nomme ses parents Lyxes et Dryo, citoyens d'Halicarnasse, et dit qu'il avait un frère, Theodorus. Les noms de ces deux parents masculins apparaissent dans les inscriptions contemporaines de la ville. Le Suda déclare en outre qu'Hérodote a été envoyé en exil sur l'île de Samos par le tyran Lygdamis, et qu'il est ensuite revenu et a expulsé le tyran de la ville, avant de partir pour la colonie athénienne de Thurii dans le sud de l'Italie. Ces détails biographiques peuvent être exacts ou non. Lygdamis est attesté de manière fiable comme tyran d'Halicarnasse dans une source épigraphique, et les nombreuses références à Samos dans le Histoires suggèrent qu'Hérodote avait un lien étroit avec l'île, prêtant une certaine crédibilité à ce compte. En effet, c'est peut-être à Samos qu'Hérodote apprit le dialecte ionien, dans lequel son Histoires sont écrits.

Une variante de la tradition textuelle dans l'Antiquité, soutenue par Aristote, entre autres, attribue l'œuvre à «Hérodote de Thurii» plutôt qu'à «Hérodote d'Halicarnasse». Cela peut être l'origine de la connexion supposée Thurii. La preuve interne du texte des Histoires suggère qu'Hérodote a au moins visité le sud de l'Italie - il fait parfois une comparaison avec des exemples du sud de l'Italie pour expliquer un point (par exemple, IV 99,5) - et il est certainement possible qu'Hérodote ait rejoint la colonie, comme l'ont fait d'autres penseurs, comme le sophiste Protagoras, qui a peut-être rédigé sa constitution originale. Pendant une grande partie de l'Antiquité, on croyait généralement qu'Hérodote passa une partie de sa vie à Thurii et y mourut peut-être.

D'autres sources affirment qu'Hérodote a passé du temps à Athènes. Eusèbe déclare que les Athéniens l'ont récompensé pour ses récitations publiques en l'an 445/4 avant notre ère. De telles performances étaient courantes dans la Grèce du cinquième siècle. Hérodote était également lié au cercle de Périclès, le grand homme d'État démocrate de l'Athènes du cinquième siècle, et peut avoir été ami avec Sophocle, le dramaturge tragique. Selon son propre compte, il a beaucoup voyagé dans les villes de la Grèce continentale, y compris Delphes, Sparte, Thèbes et Corinthe. La Suda affirme également qu'Hérodote a passé du temps à la cour macédonienne de Pella, où, soi-disant, le jeune Thucydide, qui était membre de l'aristocratie de la Thrace voisine, a fondu en larmes après avoir entendu une déclamation du Histoires. C'est sans aucun doute apocryphe, mais Thucydide lui-même fait indirectement référence à certaines "erreurs" d'Hérodote dans son Archéologie préfative, et était donc conscient de son prédécesseur.

La date de la mort d'Hérodote est inconnue. Les derniers événements mentionnés dans son livre (VII 137,1-3) peuvent être datés des deux premières années de la guerre du Péloponnèse (431/30 avant notre ère). Il est raisonnable de supposer qu'il a cessé d'écrire le Histoires peu de temps après cela. Parce que de nombreux Athéniens sont morts lors de la peste de 429, on suppose parfois qu'il en fut aussi la victime (comme l'était Périclès), mais cela reste spéculatif. En tout cas, il doit être mort avant 413 avant notre ère, car il déclare dans le Histoires (IX, 73) que les Spartiates n'ont jamais occupé la ville de Decelea dans le nord de l'Attique. C'est ce qu'ils ont fait, sur les conseils d'Alcibiade, en 413 avant notre ère.

La date de naissance d'Hérodote est traditionnellement donnée comme 484/3 avant notre ère, sur la base de l'idée que son quarantième anniversaire coïncidait avec la fondation de Thurii. En tant que telle, cette date est fictive, elle peut cependant être globalement exacte. Hérodote était probablement un contemporain légèrement plus ancien de Socrate et un contemporain beaucoup plus ancien de Thucydide. La preuve interne de la Histoires montre qu'Hérodote lui-même n'avait aucun souvenir personnel de l'invasion perse de 480/79, et devait se fier au témoignage des autres.


Halicarnasse (334 avant notre ère)

Halicarnasse (Grec ??) : ville gréco-carienne, Bodrum moderne dans le sud-ouest de la Turquie.

Halicarnasse (Bodrum moderne) avait été fortifiée au milieu du IVe siècle par le satrape de Carie, Maussole. Quand Alexandre le Grand tenta de s'emparer de la ville à l'automne 334, le siège s'avéra très difficile car les murs étaient en excellent état et se préparaient à une guerre avec des catapultes - une invention récente.

En outre, la garnison perse était commandée par un excellent général, le chef mercenaire grec Memnon de Rhodes, l'un des meilleurs généraux de l'armée du roi achéménide Darius III Codomannus. La garnison a également préparé des attaques surprises. Par exemple, lors de l'une des attaques d'Alexandre sur le mur nord, des soldats ennemis se sont précipités depuis la porte de Myndus et ont attaqué le flanc droit macédonien. La discipline des vétérans de l'armée d'Alexandre empêcha une catastrophe.

Carte du siège d'Halicarnasse

La raison la plus importante du manque de succès d'Alexandre était le fait que les Macédoniens n'avaient pas de marine, alors que les Perses pouvaient renforcer Halicarnasse quand ils le voulaient. Affamer la ville était impossible, et Alexandre dut bientôt regretter sa décision d'attaquer la ville. Essentiellement, il prenait d'assaut des murs qu'il ne pouvait pas prendre sans la mort de nombreux soldats, contre un ennemi qui pouvait facilement se renforcer et quitter la ville quand il le jugeait nécessaire.

Cependant, les Macédoniens ont pu prendre la ville après une attaque à travers la vallée sur le côté droit de cette photo. L'acropole (sur la colline) et la ville basse ont été capturées, et cela a été présenté comme une victoire suffisante pour continuer. Cependant, la citadelle, située sur l'île à partir de laquelle cette photo a été réalisée, a tenu le coup pendant plus d'un an. Alexandre devait savoir que ses gains ne pouvaient être qualifiés que de victoire au sens tactique du mot qu'il avait perdu plusieurs mois et savait que l'initiative stratégique était passée aux Perses. Darius III levait maintenant une armée à l'est, alors que la marine perse ne pouvait pas être empêchée d'entrer dans la mer Égée.


Mục lục

Lịch sử sớm Sửa đổi

Việc thành lập thành phố Halicarnasse hiện đang được nhiều nhà sử học truyền thống bình luận rất khác nhau, nhưng đa số họ đồng ng ng làh cho n . Người ta tìm thấy những tư liệu khắc trên đồng tiền của thành phố cổ, chẳng hạn như người đứng đầu của Medusa, Athena, Poséidon, hoặc cây cáphinh làự [1] . Những cư dân ở đây đã xuất hiện và đưa Athes, con của thần Poseidon lên ngôi vua và sáng lập thành phố này. Strabon có đề cập đến sự kiện này, gọi vua với danh hiệu là Antheadae. Tên Carian cho thành phố Halicarnasse đã được ​​xác định với chữ "Alosδkarnosδ".

Vào thời kỳ đầu Halicarnasse đã là một thành viên của tổ chức thị quốc (Hexapolis) của người Dorian, bao gồm Kos, Cnidus, Lindos, Kameiros và Ialysus loại trừ khi một trong những công dân của mình, Agasicles, đã mang về giải thưởng mà ông đã giành được trong trò chơi Triopian và giữ luôn, thay vì nó cống hiến Cuối thế kỷ VI TCN, Caria được thống nhất dưới thời Lygdamis I (520 - 484 TCN). Đầu thế kỷ V TCN, Halicarnasse cường thịnh dưới sự thống trị của Nữ hoàng Artemisia I xứ Caria (480 - 460 TCN)(còn được gọi là Artemisia xứ Halicarnasse [2] ), người đượcàịyâỉ nh ban ba nhất trong trận chiến vịnh Salamis với quân Hy lạp. Pisindalis, con trai và người kế nhiệm của bà, ít được biết đến, nhưng Lygdamis II, con trai bà kế ngôi trong những năm 460 - 454 TCN, là một kẻ bạo chúa nổi tiếng. Dưới thời ông ta, nhà thơ Panyasis đã ã sát hại và cùng lúc đó Hérodote, nhà sử học người Halicarnassian nổi tiếng nhất, rời bỏ thành kông kônh phố quê m hìng cng gia lt Lygdamis II).

Triều đại Hekatomnid Sửa đổi

Hecatomnus trở thành vua u tiên của Caria, một phần thuộc địa của Đế chế Ba Tư, cai trị từ 391 - 377 trước Công nguyên và thiết lập triều đại Hekatomnid. Ông có ba người con trai là Mausolus, Idrieus và Pixodarus - tất cả đều lần lượt lên nắm chính quyền Caria và hai con gái, Artemisia và Ada, những người đã kết hôn em với

Mausole dời đô từ Mylasa à Halicarnasse. Người dân của ông đã xây dựng thành phố này thành một cảng biển lớn, sử dụng cát làm vữa để làm đê chắn sóng biển ở phía trước củn cát cảng. Trên mặt đất, họ đã mở đường phố, quảng trường, và xây dựng nhà cửa cho người dân ở. Ở một bên của cảng biển, cư dân đã xây dựng cung điện cho Mausolus ở một vị trí mà ông từ đây có thể trông ra biển và đất liền, ch n cn, quan sùng t kẻ . Đồng thời, họ cũng đã xây tường thành rất cao với nhiều tháp canh, một nhà hát theo kiểu Hy lạp và một n thờ để thờ Ares - thần chin tranh l

Artemisia và Mausolus đã dành một lượng lớn tiền thuế tôn tạo thành phố. Họ đã dựng tượng, n thờ và các tòa nhà lấp lánh bằng á cẩm thạch. Khi ông qua đời năm 353 trước Công nguyên, em gái, vợ ông và người kế nhiệm, Artemisia II xứ Caria, mais đầu xây dựng một ngôi mộ tuyệt vời cho anh nh trai và mìngốnn Bà qua đời năm 351 trước Công nguyên (theo Cicero Tusculan Disputations 3,31). Theo Pline "già" thì các thợ thủ công Hy lạp tiếp tục làm việc trên các ngôi mộ sau cái chết của người bảo trợ của họ, "xem xét rng ó là cùng mn t mttnếtn nghệ thuật của nhà điêu khắc," hoàn thành năm 350 trước Công nguyên. Đây là ngôi mộ của Mausole đã được biết n như là Lăng mộ, một trong bảy kỳ quan của thế giới cổ đại.

Sau Artemisia II, người anh trai của bà là Idrieus (351 - 344 TCN) và vợ của ông, Ada đã kế nhiệm rất thành công và tiếp tục hoàn thành khu Lăng mộ màn. Về sau Ada bị một người anh trai khác là Pixodarus soán ngôi vào năm 340 trước Công nguyên. Sau cái chết của Pixodarus, người con trai của ông là Orontobates người Ba Tư, đã nhận chức satrapy xứ Caria từ tay vua Darius III của Ba Tư.

Alexander Đại đế và Ada của Caria Sửa đổi

Khi Alexander Đại đế tiến vào Caria trong 334 TCN, mặc dù các satrapy của Ba Tư là Orontobates và Memmon xứ Rhodes ra sức chống lại, nhưng Ada II, con gái của Pixadorus và là người sở hữu thành quốc trên đã vì ngôi vua mà đầu hàng. Sau khi chiếm lấy Halicarnassus, Alexander đã trao lại chính quyền của Caria cho Ada, đến lượt mình, Ada chính thức thông qua Alexander như là chồng của mình, bà tuyên bố một cách đảm bảo rằng các quy tắc kế ngôi của Caria sẽ được thông qua vô điều kiện cho ông sau cái chết của bà. Trong cuộc bao vây của Halicarnassus, thành phố đã bị phá hủy do cuộc rút lui của người Ba Tư. Và ông đã không thể vào thành, Alexander đã bị buộc phải phong tỏa thành phố này. Các di tích này thành và hào nước bây giờ là một điểm thu hút khách du lịch ở Bodrum.

Lịch sử muộn Sửa đổi

Sau khi đế quốc Alexander tan rã, vùng đất này rơi vào tay của Ptolemaios, một vị tướng tài của Alexander. Một tài liệu thời đó viết rằng, người dân ở nơi này đã xây dựng một sân vận động thể thao cho Ptolemaios. Halicarnassus không bao giờ hồi phục hoàn toàn từ những thảm họa của cuộc bao vây, và Cicero mô tả nó như là gần như bỏ hoang. Một nghệ sĩ theo phong cách Baroc là Johann Elias Ridinger đã mô tả một số giai đoạn của cuộc bao vây và các nơi trong một tác phẩm khắc đồng rất lớn, thế nhưng chỉ có hai tác phẩm tồn tại đến ngày nay thể hiện được toàn bộ thời kỳ Alexander xâm chiếm thành phố này.

Các vị vua của Halicarnassus:

  1. Nomion
  2. Amisodarus (thế kỷ XII TCN), chết trong trận chiến thành Troy (1193 - 1183 TCN)
  3. Atymnius
  4. Milet
  5. Kaunos (thế kỷ X TCN)
  6. Kar
  7. Lydus
  8. Mysus
  9. Harpagus (546 - ? TCN)
  10. Lygdamis I (500 - 490 TCN)
  11. Knidos (490 - 480 TCN)
  12. Artemisia I (480 - 465 TCN)
  13. Lygdamis II (465 - 454 TCN)
  14. Tissaphernes (413 - 395 TCN)
  • Triều đại Hekatomnid
  1. Hecatomnus (395 - 377 TCN)
  2. Mausolus (377 – 353 TCN)
  3. Artermisia II (353 - 351 TCN)
  4. Idrieus (351 - 344 TCN)
  5. Ada I (344 - 340 TCN)
  6. Pixodarus (340 - 335 TCN)
  7. Orontobates (335 - 334 TCN)
  8. Ada II (335 - 334 TCN)
  9. Alexander (334 - 323 TCN)
  10. Asander (323 - 320 TCN)
  11. Antigonus (320 - 301 TCN)
  12. Lysimachos (301 - 281 TCN)

Các phế tích thành phố hiện nay đã chiếm một phần lớn diện tích thành phố Bodrum. Các phế tích bức tường thành cổ xưa còn tồn tai ở gần nhà người dân, vị trí các ngôi đền, các công trình công cộng được bảo vệ một cách chắc chắn. Các di tích của khu Lăng mộ ngày xưa đã được phục hồi rất đáng kể vào năm 1857 bởi Charles Newton, và đã dần hoàn thiện. Việc phục dựng bao gồm 5 phần - tầng hầm hoặc bục cao, một pteron hoặc một số bộ phận (gọi là lớp vỏ bọc) để che chắn các cột trụ, một kim tự tháp, một cái bệ và một nhóm chiến xa có diện tích 114 feet 92, được gia cố lại bằng đá xanh, đá cẩm thạch hoặc chạm khắc bằng sừng bò(?). Quanh chân thành, các nhà khảo cố bắt đầu xử lý các tượng. Pteron bao gồm (theo Pliny) có 36 cột Ionic được sắp xếp trật tự, kèm theo một cena vuông. Giữa các cột có thể dựng lên một bức tượng. Trong lúc phục hồi, người ta đã khai quật tiếp và phát hiện nhiều phù điêu chiến binh Hy lạp và Amazon. Ngoài ra, người ta cũng tìm thấy nhiều mảnh gốm vỡ có khắc về đời sống của các loài động vật, các kỵ binh, có thể chúng thuộc kiểu nghệ thuật điêu khắc pedimental. Phía trên pteron có kim tự tháp, tiến lên 24 bậc thang thì đến một đỉnh hoặc bệ của thành.

Trên đỉnh thành, người ta phát hiện một cỗ chiến xa của Mausolus và các người đanh chiến xa, cùng với bức tượng của ông. Bức tượng của Mausolus cao 9,9 feet(?) (hiện đặt ở Bảo tàng Anh), mà phần chân tóc không rơi xuống trán, tóc rất dày ở mỗi bên khuôn mặt và xuống gần đến vai, râu rất ngắn và có vẻ gần gũi, khuôn mặt vuông vắn (hình chữ điền) và lớn, mắt nằm rất sâu dưới lông mày và nhô ra, miệng thì có vẻ như đang suy nghĩ điềm tĩnh để giải quyết vấn đề. Tất cả mọi phục hồi đó được thực hiện bởi Pullan và Newton, và có nhiều lỗi nhỏ xảy không đáng kể. Một kiến trúc sư thời ấy là Oldfield, mặc dù rất ưa thích sự nhẹ nhàng của nó (khu Lăng như "lơ lửng trong không trung"), phần còn lại đã được những người kế sau đó phục hồi hoàn chỉnh. Vào năm 1900, một kiến trúc sư kỳ cựu người Đức, F. Adlers đã công bộ một tác phẩm nói về công trình kiến trúc cổ xứ này.


Provenance

11 June 1861: 'Ordered to purchase C. T. Newton's Halicarnassus, Cnidus & Branchidae £12.12.0.' (RA Council Minutes, XII, 32). Day & Son was paid £12.12.0. during the first quarter of 1862 which suggests Council's approval of this purchase was retroactive (see RA Accounts, Treasurer's Quarterly Abstract of Bills, RAA/TRE/1/4).

Another copy was subsequently presented by the Trustees of the British Museum (acknowledged 4 November 1863, RA Council Minutes, XII, 153).


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