Revue de George Orwell sur Mein Kampf, mars 1940

Revue de George Orwell sur Mein Kampf, mars 1940


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1EN-625-B1945

Christopher Hitchens a écrit un jour qu'il y avait trois grands problèmes du 20e siècle – l'impérialisme, le fascisme et le stalinisme – et George Orwell les a bien compris.

Ces pouvoirs de prescience et de perception sont évidents dans cette revue, publiée à une époque où les classes supérieures reculaient fortement sur leur soutien initial à la montée du Führer et du Troisième Reich. Orwell reconnaît d'emblée que cette critique de Mein Kampf manque de « l'angle pro Hitler » des éditions précédentes.

Qui était George Orwell ?

George Orwell était un écrivain socialiste anglais. Il était libertaire et égalitaire et il était également hostile au Parti communiste soviétique.

Orwell avait longtemps eu une grande haine pour le fascisme, une forme d'ultranationalisme autoritaire radical, caractérisé par le totalitarisme (lorsqu'un régime dictatorial qui avait un contrôle total sur tout).

L'auteur et journaliste Dorian Lynskey répond à des questions clés sur l'un des romans phares du 20e siècle, 1984 de George Orwell, qui a été publié il y a 70 ans.

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Avant que la guerre avec l'Allemagne n'éclate, Orwell avait pris part à la guerre civile espagnole (1936-39) du côté républicain, spécifiquement pour lutter contre le fascisme.

Lorsque la Seconde Guerre mondiale a éclaté en 1939, Orwell a tenté de s'enrôler dans l'armée britannique. Il a été jugé inapte à tout service militaire, cependant, parce qu'il était tuberculeux. Néanmoins Orwell a pu servir dans la Home Guard.

Bien qu'Orwell n'ait pas pu rejoindre l'armée et combattre le Troisième Reich d'Adolf Hitler sur les lignes de front, il a pu attaquer le dictateur allemand et son régime d'extrême droite dans ses écrits.

Cela a été le plus clairement montré dans sa critique de Mein Kampf en mars 1940.

De tous les raids aériens menés pendant la Seconde Guerre mondiale, aucun n'est aussi célèbre que l'attaque des bombardiers Lancaster contre les barrages du cœur industriel de l'Allemagne. Commémorée dans la littérature et le cinéma au fil des décennies, la mission – qui portait le nom de code « Châtiment » – est devenue l'incarnation de l'ingéniosité et du courage britanniques tout au long de la guerre.

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Orwell fait deux superbes observations dans sa revue :

1. Il interprète correctement les intentions expansionnistes d'Hitler. Hitler possède « la vision fixe d'un monomaniaque » et il a l'intention d'écraser d'abord l'Angleterre, puis la Russie, et finalement de créer « un État contigu de 250 millions d'Allemands... jeunes hommes pour la guerre et l'élevage sans fin de chair à canon fraîche.

2. L'appel d'Hitler a deux composantes fondamentales. D'abord que l'image d'Hitler est celle des lésés, qu'il dégage l'aura du martyr qui résonne auprès d'une population allemande assiégée. Deuxièmement, il sait que les humains "au moins par intermittence" aspirent à "la lutte et l'abnégation".


La critique de Mein Kampf par George Orwell en 1940

J'ai noté en particulier la prescience d'Orwell sur l'intention d'Hitler d'attaquer les Soviétiques malgré le pacte Molotov-Ribbentrop, et son allusion à ce que vous appelez la nature de chimpanzé de l'humanité.

Treize ans plus tard, Eric Hoffer publie True Believer. Je le relis maintenant. Avec le recul, il dit essentiellement les mêmes choses qu'Orwell, bien que loin d'être aussi vives et compactes. Et Hoffer en dit beaucoup plus, par exemple l'étrange capacité d'Hitler et d'autres dirigeants démagogiques de mouvements de masse violents, à commander la loyauté fanatique d'un groupe de lieutenants très intelligents et capables.

Je suppose que l'occasion pour le professeur DeLong de publier cette critique est que Mein Kampf a été publié en Allemagne pour la première fois depuis la Seconde Guerre mondiale. Bien sûr, le livre était largement disponible ailleurs. Mein Kampf moyens Mon combat, et je note que de nombreux musulmans nous disent que jihad signifie aussi lutte, au sens de lutte individuelle interne.

Voici une partie de la critique que j'ai trouvée remarquable.

Mein Kampf Vol. 1 et 2, publiés en 1925 et 1926

Hitler est devenu chancelier allemand en 1933.

L'Allemagne a envoyé des troupes dans sa province de Rhénanie, démilitarisée par traité après la Première Guerre mondiale, en 1936.

L'Allemagne a incorporé l'Autrichien, le Anschluss, en 1938.

L'Allemagne envahit et incorpore la partie germanophone de la Tchécoslovaquie, en mars 1939, après les accords de Munich de septembre 1938.

Pacte Molotov-Ribbentrop signé en août 1939. Orwell appelle cela le « pacte russo-allemand ». C'était un pacte de non-agression signé par les Allemands et les Soviétiques.

L'Allemagne a envahi la Pologne en septembre 1939. L'Union soviétique (et un petit contingent de Slovaquie) a également envahi la Pologne.

La France et la Grande-Bretagne ont déclaré la guerre à l'Allemagne, comme elles l'avaient promis aux Polonais, mais elles n'ont pas été en mesure de fournir une aide militaire. C'était la période de la soi-disant Drôle de guerre. Ils ont cependant établi un blocus naval et les Allemands ont lancé des attaques de sous-marins contre les navires britanniques.

==> Revue d'Orwell publiée en mars 1940.

L'Allemagne envahit le Danemark et la Norvège en avril 1940.

L'Allemagne envahit la France en mai 1940 et Churchill remplaça Chamberlain au poste de Premier ministre britannique. (Les Allemands ont également envahi la Belgique, les Pays-Bas et le Luxembourg.) La France est tombée et l'armée britannique a été chassée de l'Europe continentale en juin 1940.

Sauter sur d'autres événements importants, tels que l'invasion allemande de la Yougoslavie et de la Grèce.

L'Allemagne envahit l'Union soviétique en juin 1940.

Ainsi, Orwell a correctement proposé qu'Hitler traiterait d'abord avec l'Europe occidentale, en particulier la France et la Grande-Bretagne, puis envahirait l'Union soviétique.

Après la chute de la France, l'Allemagne s'est préparée à envahir la Grande-Bretagne et a lancé la bataille d'Angleterre, conçue pour soumettre les Britanniques et éliminer la RAF. Cette dernière action était nécessaire pour permettre à la Luftwaffe de protéger l'invasion allemande de la Grande-Bretagne contre la RAF et la Royal Navy. Pourtant, en décembre 1940, la bataille d'Angleterre se terminant par un échec pour la Luftwaffe, Hitler signa les ordres pour l'invasion de l'Union soviétique, prévue pour mai 1940. À cette époque, il semblait que la RAF avait gagné la bataille d'Angleterre, les Allemands ne pouvaient donc pas l'envahir, mais les Britanniques ne pouvaient pas non plus menacer de manière significative les Allemands.

Au cours des années 1930, l'Union soviétique avait fourni à l'Allemagne d'importantes quantités de nourriture, de carburant et de matières premières, et le pacte de non-agression a cimenté cette relation. Ainsi, la prise de contrôle allemande de l'Europe occidentale a été en partie rendue possible par des approvisionnements en provenance de l'Union soviétique. En effet, l'invasion de l'Union soviétique, l'opération allemande Barbarossa, a été en partie rendue possible par les fournitures de l'Union soviétique.

Vous devez vous demander si Staline, d'une manière ou d'une autre, n'a pas cru que Hitler avait l'intention de réaliser ce qu'il avait écrit. En effet, Staline avait tellement confiance dans son traité de non-agression avec Hitler qu'il a ignoré les avertissements du gouvernement britannique et d'autres que les Allemands envahiraient à l'été 1940. Il a ordonné peu ou pas de mobilisation ou aucune préparation significative pour la défense et a annulé efforts des généraux de l'Armée rouge sur les lignes de front.


Célébrez l'anniversaire de George Orwell en lisant sa critique (cinglante) de 1940 sur Mein Kampf.

Un an après l'invasion de la Tchécoslovaquie par les nazis (et un an avant les New York Times a décidé que c'était une bonne idée de publier un extrait de l'opus empoisonné de Der Führer), célèbre écrivain, critique littéraire et opposant au totalitarisme George Orwell (né il y a 107 ans aujourd'hui) a passé en revue Mein Kampf.

Il n'était, comme vous pouvez l'imaginer, pas un fan.

Comme Orwell le note d'emblée, une édition précédente de l'autobiographie, publiée un an seulement auparavant, semblait investie dans la présentation d'Hitler, malgré la liste des atrocités qu'il avait déjà commises, « sous un jour aussi bienveillant que possible » :

C'est un signe de la vitesse à laquelle évoluent les événements que l'édition non expurgée de Hurst et Blackett de Mein Kampf, publiée il y a seulement un an, est éditée sous un angle pro-Hitler. L'intention évidente de la préface et des notes du traducteur est d'atténuer la férocité du livre et de présenter Hitler sous un jour aussi bienveillant que possible. Car à cette date Hitler était encore respectable. Il avait écrasé le mouvement ouvrier allemand, et pour cela les classes possédantes étaient prêtes à lui pardonner presque tout. La gauche et la droite s'accordaient toutes deux sur l'idée très superficielle que le national-socialisme n'était qu'une version du conservatisme.

Puis soudain, il s'est avéré qu'après tout, Hitler n'était pas respectable. À la suite de cela, l'édition de Hurst et Blackett a été rééditée dans une nouvelle jaquette expliquant que tous les bénéfices seraient consacrés à la Croix-Rouge. Néanmoins, simplement sur la preuve interne de Mein Kampf, il est difficile de croire qu'un réel changement s'est produit dans les objectifs et les opinions d'Hitler. Quand on compare ses propos d'il y a environ un an avec ceux prononcés quinze ans plus tôt, une chose qui frappe, c'est la rigidité de son esprit, la façon dont sa vision du monde pas développer. C'est la vision figée d'un monomaniaque et peu susceptible d'être beaucoup affecté par les manœuvres temporaires de la politique de puissance. Probablement, dans l'esprit d'Hitler, le pacte russo-allemand ne représente qu'un changement de calendrier. Le plan établi dans Mein Kampf était d'écraser la Russie d'abord, avec l'intention implicite d'écraser l'Angleterre ensuite. Maintenant, comme il s'est avéré, l'Angleterre doit être traitée en premier, parce que la Russie a été la plus facilement corrompue des deux. Mais le tour de la Russie viendra quand l'Angleterre sera hors de cause - c'est sans aucun doute ainsi que Hitler le voit. Qu'il en soit ainsi est bien sûr une autre question.

Orwell, le parrain de la fiction dystopique, continue ensuite à imaginer un avenir cauchemardesque dans lequel un empire allemand fort de 250 millions s'étend de l'Europe occidentale à l'Afghanistan. Il analyse aussi astucieusement le complexe du martyr particulièrement insidieux et le charisme toxique qui ont permis à Hitler de s'élever et d'entrer :

Supposons que le programme d'Hitler puisse être mis en œuvre. Ce qu'il envisage, dans cent ans, c'est un État continu de 250 millions d'Allemands avec beaucoup de « salle de séjour » (c'est-à-dire s'étendant jusqu'en Afghanistan ou à peu près), un horrible empire sans cervelle dans lequel, essentiellement, il ne se passe jamais rien sauf la formation de jeunes hommes pour la guerre et l'élevage sans fin de chair à canon fraîche. Comment a-t-il pu faire passer cette vision monstrueuse ? Il est facile de dire qu'à une étape de sa carrière, il a été financé par les grands industriels, qui voyaient en lui l'homme qui écraserait les socialistes et les communistes. Ils ne l'auraient pas soutenu, cependant, s'il n'avait pas déjà fait naître un grand mouvement. Là encore, la situation de l'Allemagne, avec ses sept millions de chômeurs, était évidemment favorable aux démagogues. Mais Hitler n'aurait pu réussir contre ses nombreux rivaux sans l'attrait de sa propre personnalité, que l'on peut ressentir jusque dans l'écriture maladroite de Mein Kampf, et qui est sans doute bouleversant quand on entend ses discours… Le fait est qu'il y a quelque chose de profondément attirant chez lui. On le ressent à nouveau quand on voit ses photographies - et je recommande particulièrement la photographie au début de l'édition de Hurst et Blackett, qui montre Hitler à ses débuts en chemise brune. C'est un visage pathétique de chien, le visage d'un homme souffrant de torts intolérables. D'une manière un peu plus virile, il reproduit l'expression d'innombrables images du Christ crucifié, et il ne fait guère de doute que c'est ainsi que se perçoit Hitler. La cause initiale et personnelle de son grief contre l'univers ne peut être que devinée, mais en tout cas, le grief est là. Il est le martyr, la victime, Prométhée enchaîné au rocher, le héros dévoué qui se bat seul contre vents et marées. S'il tuait une souris, il saurait comment la faire ressembler à un dragon. On sent, comme Napoléon, qu'il se bat contre le destin, qu'il ne peut pas gagner, et pourtant il le mérite en quelque sorte. L'attrait d'une telle pose est bien sûr énorme la moitié des films que l'on voit tourner sur un tel thème.

Enfin, l'avenir 1984 L'auteur met en garde contre la sous-estimation de l'attrait émotionnel d'un tel homme, pour la promesse de gloire à travers « la lutte, le danger et la mort » une nation entière a vendu son âme :

Il a aussi saisi la fausseté de l'attitude hédoniste envers la vie. Presque toute la pensée occidentale depuis la dernière guerre, certainement toute la pensée «progressiste», a supposé tacitement que les êtres humains ne désirent rien d'autre que la facilité, la sécurité et l'évitement de la douleur. Dans une telle vision de la vie, il n'y a pas de place, par exemple, pour le patriotisme et les vertus militaires. Le socialiste qui trouve ses enfants en train de jouer avec des soldats est généralement contrarié, mais il n'est jamais capable de penser à un substitut aux soldats de plomb que les pacifistes de plomb ne feront pas d'une manière ou d'une autre. Hitler, parce que dans son propre esprit sans joie il le ressent avec une force exceptionnelle, sait que les êtres humains ne pas ne veulent que du confort, de la sécurité, des horaires de travail réduits, de l'hygiène, du contrôle des naissances et, en général, du bon sens, ils veulent aussi, au moins par intermittence, la lutte et l'abnégation, sans parler des tambours, des drapeaux et des défilés de loyauté. Quoi qu'il en soit en tant que théories économiques, le fascisme et le nazisme sont psychologiquement bien plus solides que toute conception hédoniste de la vie. Il en va probablement de même de la version militarisée du socialisme de Staline. Les trois grands dictateurs ont accru leur pouvoir en imposant des fardeaux intolérables à leurs peuples. Alors que le socialisme, et même le capitalisme d'une manière plus réticente, ont dit aux gens "Je vous offre du bon temps", Hitler leur a dit "Je vous offre la lutte, le danger et la mort", et en conséquence une nation entière se jette à ses pieds. Peut-être que plus tard ils en auront marre et changeront d'avis, comme à la fin de la dernière guerre. Après quelques années de massacre et de famine « Le plus grand bonheur du plus grand nombre » est un bon slogan, mais en ce moment « Mieux vaut une fin avec horreur qu'une horreur sans fin » est un gagnant. Maintenant que nous nous battons contre l'homme qui l'a inventé, nous ne devons pas sous-estimer son attrait émotionnel.


Avis sur George Orwell Mein Kampf: « Il envisage un horrible empire sans cervelle » (1940)

Christopher Hitchens a écrit un jour qu'il y avait trois problèmes majeurs du vingtième siècle - l'impérialisme, le fascisme et le stalinisme - et George Orwell s'est avéré avoir raison sur chacun d'eux.

Orwell affiche sa remarquable prévoyance dans une critique de livre fascinante, publiée en mars 1940, de l'autobiographie notoire d'Adolf Hitler Mein Kampf. Dans la critique, l'auteur va adroitement à la racine du charisme toxique d'Hitler et, en cours de route, anticipe les thèmes qui apparaîtront dans ses futurs chefs-d'œuvre, Animal de ferme et 1984.

Le fait est qu'il y a quelque chose de profondément attirant chez lui. […] Hitler […] sait que les êtres humains ne veulent pas seulement du confort, de la sécurité, des horaires de travail réduits, de l'hygiène, du contrôle des naissances et, en général, du bon sens, ils veulent aussi, au moins par intermittence, la lutte et l'abnégation, pas pour mentionner les tambours, les drapeaux et les défilés de fidélité. Quoi qu'il en soit en tant que théories économiques, le fascisme et le nazisme sont psychologiquement bien plus solides que toute conception hédoniste de la vie.

Pourtant, Orwell n'était certainement pas fan d'Hitler. À un moment donné de la revue, il imagine à quoi pourrait ressembler un monde où le Troisième Reich réussit :

Ce que [Hitler] envisage, dans cent ans, c'est un État continu de 250 millions d'Allemands avec beaucoup de « salle de séjour » (c'est-à-dire s'étendant jusqu'en Afghanistan ou à peu près), un horrible empire sans cervelle dans lequel, essentiellement, il ne se passe jamais rien sauf l'entraînement des jeunes gens à la guerre et l'élevage sans fin de chair à canon fraîche.

L'article a été écrit à un moment où, comme le note Orwell, la classe supérieure reculait fortement contre son soutien précédent au Troisième Reich. En effet, une édition précédente de Mein Kampf — publié en 1939 en Angleterre — avait une vision nettement favorable de la Führer .

« L'intention évidente de la préface et des notes du traducteur [était] d'atténuer la férocité du livre et de présenter Hitler sous un jour aussi bienveillant que possible. Car à cette date Hitler était encore respectable. Il avait écrasé le mouvement ouvrier allemand, et pour cela les classes possédantes étaient prêtes à lui pardonner presque tout. Puis soudain, il s'est avéré qu'après tout, Hitler n'était pas respectable.

En mars 1940, tout avait changé et une nouvelle édition de Mein Kampf, reflétant les vues changeantes d'Hitler, a été publié en Angleterre. La Grande-Bretagne et la France avaient déclaré la guerre à l'Allemagne après son invasion de la Pologne, mais les véritables combats n'avaient pas encore commencé en Europe occidentale. En quelques mois, la France tomberait et la Grande-Bretagne serait au bord du gouffre. Mais au début du printemps de cette année-là, tout était plutôt calme. Le monde retenait collectivement son souffle. Et dans ce moment de suspense terrifiant, Orwell prédit une grande partie de la future guerre.

Quand on compare ses propos d'il y a environ un an avec ceux faits quinze ans plus tôt, ce qui frappe, c'est la rigidité de son esprit, la façon dont sa vision du monde ne se développe pas. C'est la vision figée d'un monomaniaque et peu susceptible d'être beaucoup affecté par les manœuvres temporaires de la politique de puissance. Probablement, dans l'esprit d'Hitler, le pacte russo-allemand ne représente qu'un changement de calendrier. Le plan établi dans Mein Kampf était d'écraser la Russie d'abord, avec l'intention implicite d'écraser l'Angleterre ensuite. Maintenant, comme il s'est avéré, l'Angleterre doit être traitée en premier, parce que la Russie a été la plus facilement corrompue des deux. Mais le tour de la Russie viendra lorsque l'Angleterre sera hors de cause - c'est sans aucun doute ainsi que Hitler le voit. Qu'il en soit ainsi est bien sûr une autre question.

En juin 1941, Hitler envahit la Russie, dans l'une des plus grandes bévues stratégiques de l'histoire de la guerre moderne.Staline a été complètement aveuglé par l'invasion et la nouvelle de la trahison d'Hitler aurait causé une dépression nerveuse à Staline. Clairement, il n'a pas lu Mein Kampf aussi près qu'Orwell l'avait fait.

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Jonathan Corbeau est un écrivain et cinéaste basé à Los Angeles dont le travail a été publié dans Yahoo!, The Hollywood Reporter et d'autres publications. Vous pouvez le suivre sur @jonccrow. Et consultez son blog Veeptopus, qui présente quotidiennement un nouveau dessin d'un vice-président avec une pieuvre sur la tête.


Avis sur George Orwell Mein Kampf: « Il envisage un horrible empire sans cervelle » (1940)

Christopher Hitchens a écrit un jour qu'il y avait trois problèmes majeurs du vingtième siècle - l'impérialisme, le fascisme et le stalinisme - et George Orwell s'est avéré avoir raison sur chacun d'eux.

Orwell affiche sa remarquable prévoyance dans une critique de livre fascinante, publiée en mars 1940, de l'autobiographie notoire d'Adolf Hitler Mein Kampf. Dans la critique, l'auteur va adroitement à la racine du charisme toxique d'Hitler et, en cours de route, anticipe les thèmes qui apparaîtront dans ses futurs chefs-d'œuvre, Animal de ferme et 1984.

Le fait est qu'il y a quelque chose de profondément attirant chez lui. […] Hitler […] sait que les êtres humains ne veulent pas seulement du confort, de la sécurité, des horaires de travail réduits, de l'hygiène, du contrôle des naissances et, en général, du bon sens, ils veulent aussi, au moins par intermittence, la lutte et l'abnégation, pas pour mentionner les tambours, les drapeaux et les défilés de fidélité. Quoi qu'il en soit en tant que théories économiques, le fascisme et le nazisme sont psychologiquement bien plus solides que toute conception hédoniste de la vie.

Pourtant, Orwell n'était certainement pas fan d'Hitler. À un moment donné de la revue, il imagine à quoi pourrait ressembler un monde où le Troisième Reich réussit :

Ce que [Hitler] envisage, dans cent ans, c'est un État continu de 250 millions d'Allemands avec beaucoup de « salle de séjour » (c'est-à-dire s'étendant jusqu'en Afghanistan ou à peu près), un horrible empire sans cervelle dans lequel, essentiellement, il ne se passe jamais rien sauf l'entraînement des jeunes gens à la guerre et l'élevage sans fin de chair à canon fraîche.

L'article a été écrit à un moment où, comme le note Orwell, la classe supérieure reculait fortement contre son soutien précédent au Troisième Reich. En effet, une édition précédente de Mein Kampf — publié en 1939 en Angleterre — avait une vision nettement favorable de la Führer.

« L'intention évidente de la préface et des notes du traducteur [était] d'atténuer la férocité du livre et de présenter Hitler sous un jour aussi bienveillant que possible. Car à cette date Hitler était encore respectable. Il avait écrasé le mouvement ouvrier allemand, et pour cela les classes possédantes étaient prêtes à lui pardonner presque tout. Puis soudain, il s'est avéré qu'après tout, Hitler n'était pas respectable.

En mars 1940, tout avait changé et une nouvelle édition de Mein Kampf, reflétant les vues changeantes d'Hitler, a été publié en Angleterre. La Grande-Bretagne et la France avaient déclaré la guerre à l'Allemagne après son invasion de la Pologne, mais les véritables combats n'avaient pas encore commencé en Europe occidentale. En quelques mois, la France tomberait et la Grande-Bretagne serait au bord du gouffre. Mais au début du printemps de cette année-là, tout était plutôt calme. Le monde retenait collectivement son souffle. Et dans ce moment de suspense terrifiant, Orwell prédit une grande partie de la future guerre.

Quand on compare ses propos d'il y a environ un an avec ceux faits quinze ans plus tôt, ce qui frappe, c'est la rigidité de son esprit, la façon dont sa vision du monde ne se développe pas. C'est la vision figée d'un monomaniaque et peu susceptible d'être beaucoup affecté par les manœuvres temporaires de la politique de puissance. Probablement, dans l'esprit d'Hitler, le pacte russo-allemand ne représente qu'un changement de calendrier. Le plan établi dans Mein Kampf était d'écraser la Russie d'abord, avec l'intention implicite d'écraser l'Angleterre ensuite. Maintenant, comme il s'est avéré, l'Angleterre doit être traitée en premier, parce que la Russie a été la plus facilement corrompue des deux. Mais le tour de la Russie viendra lorsque l'Angleterre sera hors de cause - c'est sans aucun doute ainsi que Hitler le voit. Qu'il en soit ainsi est bien sûr une autre question.

En juin 1941, Hitler envahit la Russie, dans l'une des plus grandes bévues stratégiques de l'histoire de la guerre moderne. Staline a été complètement aveuglé par l'invasion et la nouvelle de la trahison d'Hitler aurait causé une dépression nerveuse à Staline. Clairement, il n'a pas lu Mein Kampf aussi près qu'Orwell l'avait fait.

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Jonathan Corbeau est un écrivain et cinéaste basé à Los Angeles dont le travail a été publié dans Yahoo!, The Hollywood Reporter et d'autres publications. Vous pouvez le suivre sur @jonccrow. Et consultez son blog Veeptopus, qui présente quotidiennement un nouveau dessin d'un vice-président avec une pieuvre sur la tête.


Critique de Mein Kampf, par Adolf Hitler, traduction intégrale - George Orwell

Je m'excuse d'avoir publié quelque chose d'aussi politique sur un site architectural, mais Archinect est mon réseau social. Je n'ai jamais rejoint Facebook par principe, tu te souviens quand tu devais connaître quelqu'un ? Lorsque j'ai googlé ce texte sur le Web, que j'étais sur le point de retaper, j'ai découvert que quelqu'un l'avait déjà posté - United architects Travaillant sur un blog sur Liberland)

il est possible que les architectes soient souvent privilégiés par les agendas des privilégiés, et nous nous retrouvons souvent amis avec la classe ouvrière - nous connaissons très bien deux mondes différents.

Lisez entre les lignes et lisez les lignes, s'il vous plaît.

d'ailleurs l'Allemagne a décidé d'autoriser la publication de Mein Kampf , avec toutes les bonnes intentions de côté, la ferveur toujours l'atout l'intellectuel.

Critique de Mein Kampf, par Adolf Hitler, traduction intégrale - George Orwell

C'est un signe de la vitesse à laquelle évoluent les événements que l'édition non expurgée de Hurst et Blackett de Mein Kampf, publiée il y a seulement un an, est éditée sous un angle pro-Hitler. L'intention évidente de la préface et des notes du traducteur est d'atténuer la férocité du livre et de présenter Hitler sous un jour aussi bienveillant que possible. Car à cette date Hitler était encore respectable. Il avait écrasé le mouvement ouvrier allemand, et pour cela les classes possédantes étaient prêtes à lui pardonner presque tout. La gauche et la droite s'accordaient toutes deux sur l'idée très superficielle que le national-socialisme n'était qu'une version du conservatisme.

Puis soudain, il s'est avéré qu'après tout, Hitler n'était pas respectable. À la suite de cela, l'édition de Hurst et Blackett a été rééditée dans une nouvelle jaquette expliquant que tous les bénéfices seraient consacrés à la Croix-Rouge. Néanmoins, simplement sur la base des preuves internes de Mein Kampf, il est difficile de croire qu'un réel changement ait eu lieu dans les objectifs et les opinions d'Hitler. Quand on compare ses propos d'il y a environ un an avec ceux faits quinze ans plus tôt, ce qui frappe, c'est la rigidité de son esprit, la façon dont sa vision du monde ne se développe pas. C'est la vision figée d'un monomaniaque et peu susceptible d'être beaucoup affecté par les manœuvres temporaires de la politique de puissance. Probablement, dans l'esprit d'Hitler, le pacte russo-allemand ne représente qu'un changement de calendrier. Le plan établi dans Mein Kampf était d'écraser la Russie d'abord, avec l'intention implicite d'écraser l'Angleterre ensuite. Maintenant, comme il s'est avéré, l'Angleterre doit être traitée en premier, parce que la Russie a été la plus facilement corrompue des deux. Mais le tour de la Russie viendra quand l'Angleterre sera hors de cause - c'est sans aucun doute ainsi que Hitler le voit. Qu'il en soit ainsi est bien sûr une autre question.


George Orwell&# x27 1940 Examen de Mein Kampf

C'est bien. Nous ne voyons vraiment pas assez de récits contemporains d'Hitler, bien plus éclairants que la plupart des prises de vue canoniques d'après-guerre.

Notre interprétation de l'histoire en dit souvent plus sur nous que sur ceux qui vivaient alors. Le conseil de E h Carr était d'utiliser des comptes contemporains, car ils s'amenuisent au fil du temps. Nous ne pouvons vraiment pas savoir ce qui est jeté qui et comment cela a été décidé. Je trouve cela particulièrement vrai dans l'histoire de la Seconde Guerre mondiale si vous essayez de poser des questions telles que « était-il logique de larguer une bombe ? » Et « pourquoi Hitler a-t-il ouvert une guerre sur deux fronts ? »

Aujourd'hui, nous sentons que nous bénéficions du recul, mais c'est plus que nous avons un compte rendu compressé de ce qui s'est passé nous sommes tellement confiants dans notre sagesse héritée.

Probablement, dans l'esprit d'Hitler, le pacte russo-allemand ne représente qu'un changement de calendrier. Le plan établi dans Mein Kampf était d'écraser la Russie d'abord, avec l'intention implicite d'écraser l'Angleterre ensuite. Maintenant, comme il s'est avéré, l'Angleterre doit être traitée en premier, parce que la Russie a été la plus facilement corrompue des deux. Mais le tour de la Russie viendra quand l'Angleterre sera hors de cause - c'est sans aucun doute ainsi que Hitler le voit. Qu'il en soit ainsi est bien sûr une autre question.


La critique de George Orwell sur Mein Kampf, mars 1940 - Histoire

Les 5 premières minutes ressemblent à un rassemblement démocrate

Les corporatistes comme Disney veulent juste plus d'argent et de pouvoir. Moins il y a de différences entre les consommateurs, plus les transactions sont faciles, plus il y a d'argent à gagner. Détruisez toute individualité, détruisez tous les conflits, la consommation entre tous les groupes (par exemple les pâtissiers et les photographes incapables de refuser des clients sur la base de croyances) le plus d'argent pour l'entreprise ainsi que les impôts pour le gouvernement.

Pensez à la clause sur le commerce interétatique.

Une fois qu'un groupe est inclus et devient une zone soutenue de profit continu, une nouvelle cause doit être trouvée pour le profit.

La justice sociale est la nouvelle cause du jour. S'il gagne de l'argent, il continuera à avancer. S'il ne produit pas de revenus, il s'arrêtera.

Oui, notre plus grande maladie aujourd'hui est la grippe. Nous l'avons trop bien et ne l'apprécions pas et cherchons donc n'importe quel irritant, aussi petit soit-il, pour se battre et détruire ce qu'ils n'apprécient pas.

La bonne nouvelle est que la grippe contient son propre remède en ce sens qu'une fois que les ingrats tuent la poule aux œufs d'or, ils apprécieront alors ce qu'ils avaient. La mauvaise nouvelle, c'est qu'il faudra beaucoup de temps pour faire revivre la poule aux œufs d'or.

Je suis d'accord avec le gars que lorsque les choses deviennent trop faciles, les gens s'ennuient et cherchent d'autres choses pour remplir leur vie. Sans aucune signification religieuse pour donner une direction à leur vie, ils recherchent un autre objectif et ils trouvent que c'est notre condition sociale, les inégalités, aussi petites soient-elles, semblent être leurs principaux attraits.

Je suis également d'accord que ce phénomène fait partie de la nature humaine, mais tous les humains n'en souffrent pas. En fait, il s'agit d'un pourcentage relativement faible de personnes touchées par la grippe. C'est ce que nous appelons la gauche, les élites, l'intelligentsia, les intellectuels auto-oints.

La plupart des gens « normaux » apprécient les temps riches et acceptent et comprennent facilement les inégalités qui peuvent exister.


« La vision fixe d'un monomaniaque » : la critique de George Orwell de 1940 sur « Mein Kampf » d'Hitler

Hitler déclarant la guerre aux États-Unis au Reichstag. | Archives fédérales, Bild / CC BY-SA 3.0

C'est un signe de la vitesse à laquelle les événements évoluent que l'édition non expurgée de Hurst et Blackett de Mein Kampf, publié il y a seulement un an, est édité sous un angle pro-Hitler. L'intention évidente de la préface et des notes du traducteur est d'atténuer la férocité du livre et de présenter Hitler sous un jour aussi bienveillant que possible. Car à cette date Hitler était encore respectable.

Il avait écrasé le mouvement ouvrier allemand, et pour cela les classes possédantes étaient prêtes à lui pardonner presque tout. La gauche et la droite s'accordaient toutes deux sur l'idée très superficielle que le national-socialisme n'était qu'une version du conservatisme.

Puis soudain, il s'est avéré qu'après tout, Hitler n'était pas respectable. À la suite de cela, l'édition de Hurst et Blackett a été rééditée dans une nouvelle jaquette expliquant que tous les bénéfices seraient consacrés à la Croix-Rouge. Néanmoins, simplement sur la preuve interne de Mein Kampf, il est difficile de croire qu'un réel changement s'est produit dans les objectifs et les opinions d'Hitler.

Quand on compare ses propos d'il y a environ un an avec ceux prononcés quinze ans plus tôt, une chose qui frappe, c'est la rigidité de son esprit, la façon dont sa vision du monde pas développer. C'est la vision figée d'un monomaniaque et peu susceptible d'être beaucoup affecté par les manœuvres temporaires de la politique de puissance. Probablement, dans l'esprit d'Hitler, le pacte russo-allemand ne représente qu'un changement de calendrier.

Le plan établi dans Mein Kampf était d'écraser la Russie d'abord, avec l'intention implicite d'écraser l'Angleterre ensuite. Maintenant, comme il s'est avéré, l'Angleterre doit être traitée en premier, parce que la Russie a été la plus facilement corrompue des deux. Mais le tour de la Russie viendra lorsque l'Angleterre sera hors de cause - c'est sans aucun doute ainsi que Hitler le voit. Qu'il en soit ainsi est bien sûr une autre question.

L'édition Hurst & Blackett de 'Mein Kampf' en traduction anglaise

Supposons que le programme d'Hitler puisse être mis en œuvre. Ce qu'il envisage, dans cent ans, c'est un État continu de 250 millions d'Allemands avec beaucoup de « salle de séjour » (c'est-à-dire s'étendant jusqu'en Afghanistan ou à peu près), un horrible empire sans cervelle dans lequel, essentiellement, il ne se passe jamais rien sauf la formation de jeunes hommes pour la guerre et l'élevage sans fin de chair à canon fraîche. Comment a-t-il pu faire passer cette vision monstrueuse ?

Il est facile de dire qu'à une étape de sa carrière, il a été financé par les grands industriels, qui voyaient en lui l'homme qui écraserait les socialistes et les communistes. Ils ne l'auraient pas soutenu, cependant, s'il n'avait pas déjà fait naître un grand mouvement. Là encore, la situation de l'Allemagne, avec ses sept millions de chômeurs, était évidemment favorable aux démagogues. Mais Hitler n'aurait pu réussir contre ses nombreux rivaux sans l'attrait de sa propre personnalité, que l'on peut ressentir jusque dans l'écriture maladroite de Mein Kampf, et qui est sans doute bouleversant quand on entend ses discours…

Le fait est qu'il y a quelque chose de profondément attirant chez lui. On le ressent à nouveau quand on voit ses photographies - et je recommande particulièrement la photographie au début de l'édition de Hurst et Blackett, qui montre Hitler à ses débuts en chemise brune. C'est un visage pathétique de chien, le visage d'un homme souffrant de torts intolérables. D'une manière un peu plus virile, il reproduit l'expression d'innombrables images du Christ crucifié, et il ne fait guère de doute que c'est ainsi que se perçoit Hitler.

La cause initiale et personnelle de son grief contre l'univers ne peut être que devinée, mais en tout cas, le grief est là. Il est le martyr, la victime, Prométhée enchaîné au rocher, le héros dévoué qui se bat seul contre vents et marées. S'il tuait une souris, il saurait comment la faire ressembler à un dragon. On sent, comme Napoléon, qu'il se bat contre le destin, qu'il ne peut pas gagner, et pourtant il le mérite en quelque sorte. L'attrait d'une telle pose est bien sûr énorme la moitié des films que l'on voit tourner sur un tel thème.

Il a aussi saisi la fausseté de l'attitude hédoniste envers la vie. Presque toute la pensée occidentale depuis la dernière guerre, certainement toute la pensée « progressiste », a supposé tacitement que les êtres humains ne désirent rien d'autre que la facilité, la sécurité et l'évitement de la douleur. Dans une telle vision de la vie, il n'y a pas de place, par exemple, pour le patriotisme et les vertus militaires. Le socialiste qui trouve ses enfants en train de jouer avec des soldats est généralement contrarié, mais il n'est jamais capable de penser à un substitut aux soldats de plomb que les pacifistes de plomb ne feront pas d'une manière ou d'une autre.

Jaquette de 'Mein Kampf' (édition 1926-28)

Hitler, parce que dans son propre esprit sans joie il le ressent avec une force exceptionnelle, sait que les êtres humains ne pas ne veulent que du confort, de la sécurité, des horaires de travail réduits, de l'hygiène, du contrôle des naissances et, en général, du bon sens, ils veulent aussi, au moins par intermittence, la lutte et l'abnégation, sans parler des tambours, des drapeaux et des défilés de loyauté. Quoi qu'il en soit en tant que théories économiques, le fascisme et le nazisme sont psychologiquement bien plus solides que toute conception hédoniste de la vie.

Il en va probablement de même de la version militarisée du socialisme de Staline. Les trois grands dictateurs ont accru leur pouvoir en imposant des fardeaux intolérables à leurs peuples. Alors que le socialisme, et même le capitalisme d'une manière plus réticente, ont dit aux gens "Je vous offre un bon moment", Hitler leur a dit "Je vous offre la lutte, le danger et la mort", et en conséquence une nation entière se jette. à ses pieds. Peut-être que plus tard ils en auront marre et changeront d'avis, comme à la fin de la dernière guerre.

Après quelques années de carnage et de famine, "Le plus grand bonheur du plus grand nombre" est un bon slogan, mais en ce moment "Mieux vaut une fin avec horreur qu'une horreur sans fin" est un gagnant. Maintenant que nous nous battons contre l'homme qui l'a inventé, nous ne devons pas sous-estimer son attrait émotionnel.


Contenu

Hitler voulait à l'origine appeler son prochain livre Viereinhalb Jahre (des Kampfes) gegen Lüge, Dummheit und Feigheit, ou Quatre ans et demi (de lutte) contre le mensonge, la stupidité et la lâcheté. [7] Max Amann, directeur du Franz Eher Verlag et éditeur d'Hitler, aurait suggéré [8] la version beaucoup plus courte "Mein Kampf", ou "Mon combat".

La disposition des chapitres est la suivante :

  • Tome un : un bilan
    • Chapitre 1 : Dans la maison de mes parents
    • Chapitre 2 : Années d'études et de souffrance à Vienne
    • Chapitre 3 : Considérations politiques générales basées sur ma période de Vienne
    • Chapitre 4 : Munich
    • Chapitre 5 : La guerre mondiale
    • Chapitre 6 : Propagande de guerre
    • Chapitre 7 : La Révolution
    • Chapitre 8 : Le début de mon activité politique
    • Chapitre 9 : Le « Parti ouvrier allemand »
    • Chapitre 10 : Causes de l'effondrement
    • Chapitre 11 : Nation et race
    • Chapitre 12 : La première période de développement du Parti national-socialiste des travailleurs allemands
    • Chapitre 1 : Philosophie et parti
    • Chapitre 2 : L'État
    • Chapitre 3 : Sujets et citoyens
    • Chapitre 4 : La personnalité et la conception du Volkisch État
    • Chapitre 5 : Philosophie et organisation
    • Chapitre 6 : La lutte des premiers temps – la signification de la parole
    • Chapitre 7 : La lutte avec le front rouge
    • Chapitre 8 : L'homme fort est le plus puissant seul
    • Chapitre 9 : Idées de base concernant le sens et l'organisation du Sturmabteilung
    • Chapitre 10 : Le fédéralisme comme masque
    • Chapitre 11 : Propagande et organisation
    • Chapitre 12 : La question syndicale
    • Chapitre 13 : La politique d'alliance allemande après la guerre
    • Chapitre 14 : Orientation orientale ou politique orientale
    • Chapitre 15 : Le droit de défense d'urgence

    Dans Mein Kampf, Hitler a utilisé la thèse principale du « péril juif », qui postule une conspiration juive pour gagner le leadership mondial. [9] Le récit décrit le processus par lequel il est devenu de plus en plus antisémite et militariste, surtout pendant ses années à Vienne. Il raconte n'avoir rencontré de juif qu'à son arrivée à Vienne, et qu'au début son attitude était libérale et tolérante. Lorsqu'il a rencontré pour la première fois la presse antisémite, dit-il, il l'a rejetée comme indigne d'un examen sérieux. Plus tard, il a accepté les mêmes vues antisémites, qui sont devenues cruciales pour son programme de reconstruction nationale de l'Allemagne.

    Mein Kampf a également été étudié comme un travail sur la théorie politique. Par exemple, Hitler annonce sa haine de ce qu'il croyait être les deux maux du monde : le communisme et le judaïsme.

    Dans le livre, Hitler imputait les principaux malheurs de l'Allemagne au parlement de la République de Weimar, aux juifs et aux sociaux-démocrates, ainsi qu'aux marxistes, bien qu'il croyait que les marxistes, les sociaux-démocrates et le parlement travaillaient tous pour les intérêts juifs. [10] Il a annoncé qu'il voulait détruire complètement le système parlementaire, le croyant corrompu en principe, car ceux qui atteignent le pouvoir sont des opportunistes inhérents.

    Antisémitisme

    Alors que les historiens contestent la date exacte à laquelle Hitler a décidé d'exterminer le peuple juif, peu placent cette décision avant le milieu des années 1930. [11] Publié pour la première fois en 1925, Mein Kampf montre les griefs personnels d'Hitler et ses ambitions de créer un nouvel ordre. Hitler a également écrit que Les Protocoles des Sages de Sion, un texte fabriqué qui prétendait exposer le complot juif pour contrôler le monde, [12] était un document authentique. Cela devint plus tard une partie de l'effort de propagande nazie pour justifier la persécution et l'anéantissement des Juifs. [13] [14]

    L'historien Ian Kershaw fait remarquer que plusieurs passages de Mein Kampf sont indéniablement de nature génocidaire. [15] Hitler a écrit « la nationalisation de nos masses ne réussira que lorsque, à part toute la lutte positive pour l'âme de notre peuple, leurs empoisonneurs internationaux seront exterminés », [16] et il a suggéré que « si au début de pendant la guerre et pendant la guerre, douze ou quinze mille de ces corrupteurs hébreux de la nation avaient été soumis à des gaz toxiques, tels que durent endurer sur le terrain des centaines de milliers de nos meilleurs ouvriers allemands de toutes classes et professions, puis le sacrifice de millions au front n'aurait pas été vain." [17]

    Les lois raciales auxquelles Hitler faisait référence résonnent directement avec ses idées dans Mein Kampf. Dans la première édition, Hitler déclarait que la destruction des faibles et des malades est bien plus humaine que leur protection. En dehors de cette allusion au traitement humain, Hitler a vu un but dans la destruction des « faibles » afin de fournir l'espace et la pureté appropriés pour les « forts ». [18]

    Lebensraum ("espace vital")

    Dans le chapitre "Orientation orientale ou politique orientale", Hitler a soutenu que les Allemands avaient besoin de Lebensraum à l'Est, un « destin historique » qui nourrirait proprement le peuple allemand. [19] Hitler croyait que "l'organisation d'une formation d'État russe n'était pas le résultat des capacités politiques des Slaves en Russie, mais seulement un exemple merveilleux de l'efficacité de formation d'État de l'élément allemand dans une race inférieure." [20]

    Dans Mein Kampf Hitler a déclaré ouvertement la future expansion allemande à l'Est, préfigurant le Generalplan Ost :

    Et c'est ainsi que nous, nationaux-socialistes, traçons consciemment une ligne sous la tendance de la politique étrangère de notre période d'avant-guerre. Nous reprenons là où nous nous sommes arrêtés il y a six cents ans. Nous arrêtons le mouvement incessant des Allemands vers le sud et l'ouest et tournons notre regard vers la terre à l'est. Enfin, nous rompons avec la politique coloniale et commerciale d'avant-guerre pour passer à la politique du sol de l'avenir. Si l'on parle de sol en Europe aujourd'hui, on ne peut surtout penser que la Russie et ses États frontaliers vassaux. [21]

    Bien qu'Hitler ait écrit à l'origine Mein Kampf principalement pour les partisans du national-socialisme, il a gagné en popularité après son accession au pouvoir. (Deux autres livres écrits par des membres du parti, Gottfried Feder's Briser l'esclavage des intérêts et celui d'Alfred Rosenberg Le mythe du XXe siècle, sont depuis tombés dans une obscurité littéraire relative.) [22] Hitler avait gagné environ 1,2 million de Reichsmarks avec les revenus du livre en 1933 (équivalent à 5 139 482 € en 2017), lorsque le revenu annuel moyen d'un enseignant était d'environ 4 800 Marks ( équivalent à 20 558 € en 2017). [22] [23] Il a accumulé une dette fiscale de 405 500 Reichsmark (très grossièrement en 2015, 1,1 million GBP, 1,4 million EUR, 1,5 million USD) de la vente d'environ 240 000 exemplaires avant de devenir chancelier en 1933 (date à laquelle sa dette a été levé). [22] [23]

    Hitler a commencé à prendre ses distances avec le livre après être devenu chancelier d'Allemagne en 1933. Il l'a qualifié de "fantasmes derrière les barreaux" qui n'étaient guère plus qu'une série d'articles pour le Volkischer Beobachter, et a dit plus tard à Hans Frank que "Si j'avais eu la moindre idée en 1924 que je serais devenu chancelier du Reich, je n'aurais jamais écrit le livre." [24] Néanmoins, Mein Kampf était un best-seller en Allemagne dans les années 1930. [25] Pendant les années de pouvoir d'Hitler, le livre était très demandé dans les bibliothèques et souvent revu et cité dans d'autres publications. Il était offert gratuitement à chaque couple de jeunes mariés et à chaque soldat combattant au front. [22] En 1939, il s'était vendu à 5,2 millions d'exemplaires en onze langues. [26] À la fin de la guerre, environ 10 millions d'exemplaires du livre avaient été vendus ou distribués en Allemagne. [ citation requise ]

    Mein Kampf, en substance, expose le programme idéologique établi par Hitler pour la révolution allemande, en identifiant les Juifs et les « bolcheviks » comme racialement et idéologiquement inférieurs et menaçants, et les « aryens » et les nationaux-socialistes comme racialement supérieurs et politiquement progressistes. Les objectifs révolutionnaires d'Hitler comprenaient l'expulsion des Juifs de la Grande Allemagne et l'unification des peuples allemands en une seule Grande Allemagne. Hitler souhaitait restaurer les terres allemandes dans leur plus grande étendue historique, réelle ou imaginaire.

    En raison de son contenu raciste et de l'effet historique du nazisme sur l'Europe pendant la Seconde Guerre mondiale et l'Holocauste, il est considéré comme un livre très controversé. Les critiques ne sont pas venues uniquement des opposants au nazisme. Le dictateur fasciste italien et allié nazi Benito Mussolini a également critiqué le livre, affirmant que c'était "un tome ennuyeux que je n'ai jamais pu lire" et remarquant que les croyances d'Hitler, telles qu'exprimées dans le livre, étaient "peu plus que banales les clichés". [27]

    Le journaliste allemand Konrad Heiden, un des premiers critiques du parti nazi, a observé que le contenu de Mein Kampf est essentiellement une dispute politique avec d'autres membres du parti nazi qui semblaient être des amis d'Hitler, mais qu'il dénonçait en fait dans le contenu du livre – parfois même en n'incluant pas de références à eux. [ citation requise ]

    Le théoricien littéraire et philosophe américain Kenneth Burke a écrit une analyse rhétorique de l'œuvre en 1939, La rhétorique de la « bataille » d'Hitler, qui a révélé un message sous-jacent d'intention agressive. [28]

    Le journaliste américain John Gunther a dit en 1940 que par rapport aux autobiographies comme celle de Léon Trotsky Ma vie ou celui d'Henry Adams L'éducation d'Henry Adams, Mein Kampf était « insipide, vaniteux, rhétorique, diffus, prolixe ». Cependant, il a ajouté que "c'est un livre puissant et émouvant, le produit d'un grand sentiment passionné". Il a suggéré que le livre épuisait les lecteurs allemands curieux, mais sa "répétition incessante de l'argument, laissait inexpugnable dans leur esprit, fécond et germinant". [29]

    En mars 1940, l'écrivain britannique George Orwell a examiné une traduction non censurée alors publiée récemment de Mein Kampf pour Le nouvel hebdomadaire anglais. Orwell a suggéré que la force de la personnalité d'Hitler brillait à travers l'écriture souvent « maladroite », capturant l'attrait magnétique d'Hitler pour de nombreux Allemands. En substance, note Orwell, Hitler n'offre que des visions de luttes et de conflits sans fin dans la création d'un "horrible empire sans cervelle" qui "s'étend jusqu'en Afghanistan ou à peu près". Il a écrit : « Alors que le socialisme, et même le capitalisme d'une manière plus réticente, ont dit aux gens : " Je vous offre du bon temps ", Hitler leur a dit : " Je vous offre la lutte, le danger et la mort ", et en tant que résultat, toute une nation se jette à ses pieds. La critique d'Orwell a été écrite à la suite du pacte Molotov-Ribbentrop de 1939, lorsque Hitler a fait la paix avec l'URSS après plus d'une décennie de rhétorique au vitriol et de menaces entre les deux nations avec le pacte en place, pensait Orwell, l'Angleterre était maintenant confrontée à un risque. de l'attaque nazie et le Royaume-Uni ne doit pas sous-estimer l'attrait des idées d'Hitler. [30]

    Dans son livre de 1943 La menace du troupeau, l'universitaire autrichien Erik von Kuehnelt-Leddihn [31] a décrit les idées d'Hitler dans Mein Kampf et ailleurs comme « un véritable réduction à l'absurde de la pensée "progressiste" [32] et trahissant "un curieux manque de pensée originale" qui montre qu'Hitler n'a proposé aucune idée innovante ou originale, mais était simplement "un virtuose de lieux communs qu'il peut ou non répéter sous le couvert d'une "nouvelle découverte".

    Quand Hitler et Mussolini attaquent les « démocraties occidentales », ils insinuent que leur « démocratie » n'est pas authentique. Le national-socialisme envisage d'abolir la différence de richesse, d'éducation, d'intellect, de goût, de philosophie et d'habitudes par un processus de nivellement qui nécessite à son tour un contrôle total sur l'enfant et l'adolescent. Toute attitude personnelle sera étiquetée — sur le modèle communiste — comme « bourgeoise », et ce en dépit du fait que le bourgeois est le représentant de la classe la plus herdiste du monde et que le national-socialisme est un mouvement fondamentalement bourgeois. Dans Mein Kampf, Hitler parle à plusieurs reprises des « masses » et du « troupeau » se référant au peuple. Le peuple allemand devrait probablement, selon lui, rester une masse d'« individus » identiques dans un énorme tas de sable ou de fourmis, identiques jusqu'à la couleur de leurs chemises, le vêtement le plus proche du corps. [34]

    Dans son La seconde Guerre mondiale, publié en plusieurs volumes à la fin des années 1940 et au début des années 1950, Winston Churchill a écrit qu'il avait le sentiment qu'après l'accession au pouvoir d'Hitler, aucun autre livre que Mein Kampf méritait un examen plus approfondi. [35]

    Le critique George Steiner a suggéré que Mein Kampf peut être considéré comme l'un des nombreux livres qui ont résulté de la crise de la culture allemande après la défaite de l'Allemagne pendant la Première Guerre mondiale, comparable à cet égard au philosophe Ernst Bloch L'esprit de l'utopie (1918), l'ouvrage de l'historien Oswald Spengler Le déclin de l'Occident (1918), le théologien Franz Rosenzweig L'étoile de la rédemption (1921), le théologien Karl Barth L'épître aux Romains (1922), et celle du philosophe Martin Heidegger L'être et le temps (1927). [36]

    Un certain nombre de traducteurs ont commenté la mauvaise qualité de l'utilisation de la langue par Hitler dans l'écriture Mein Kampf. Olivier Mannoni, qui a traduit l'édition critique française de 2021, a déclaré à propos du texte original allemand qu'il s'agissait « d'une soupe incohérente, on pourrait devenir à moitié fou en la traduisant », et a déclaré que les traductions précédentes avaient corrigé la langue, donnant la fausse impression que Hitler était un « homme cultivé » avec « un raisonnement cohérent et grammaticalement correct ». Il a ajouté "Pour moi, rendre ce texte élégant est un crime." [37] Les commentaires de Mannoni sont similaires à ceux de Ralph Manheim, qui a fait la première traduction en anglais en 1943. Mannheim a écrit dans l'avant-propos de l'édition « où les formulations d'Hitler défient la crédulité du lecteur, j'ai cité l'original allemand dans les notes ." Cette évaluation de l'horreur de la prose d'Hitler et de son incapacité à exprimer ses opinions de manière cohérente a été partagée par William S. Schlamm, qui a revu la traduction de Manheim dans Le New York Times, écrivant qu'"il n'y avait pas la moindre ressemblance avec une pensée et à peine une trace de langage". [38]

    Alors qu'Hitler était au pouvoir (1933-1945), Mein Kampf est devenu disponible en trois éditions communes. Le premier, le Volksausgabe ou People's Edition, présentait la couverture originale sur la jaquette et était bleu marine en dessous avec un aigle à croix gammée dorée en relief sur la couverture. Les Hochzeitsausgabe, ou édition de mariage, dans un étui avec le sceau de la province en relief en or sur une couverture semblable à du parchemin était offerte gratuitement aux couples mariés. En 1940, le Tornister-Ausgabe, ou Knapsack Edition, a été publié. Cette édition était une version compacte, mais non abrégée, dans une couverture rouge et a été publiée par le bureau de poste, disponible pour être envoyée aux proches combattant au front. Ces trois éditions ont combiné les deux volumes dans le même livre.

    Une édition spéciale a été publiée en 1939 en l'honneur du 50e anniversaire d'Hitler. Cette édition était connue sous le nom de Jubiläumsausgabe, ou numéro d'anniversaire. Il est venu dans des planches bleu foncé et rouge vif avec une épée en or sur la couverture. Cet ouvrage contenait à la fois les tomes un et deux. Il était considéré comme une version de luxe, par rapport à la plus petite et la plus courante Volksausgabe.

    Le livre pouvait également être acheté en deux volumes pendant le règne d'Hitler et était disponible en couverture souple et en couverture rigide. L'édition à couverture souple contenait la couverture originale (comme illustré en haut de cet article). L'édition à couverture rigide avait un dos en cuir avec des planches recouvertes de tissu. La couverture et le dos contenaient une image de trois feuilles de chêne brun.

    Édition critique 2016

    Après la mort d'Hitler, le droit d'auteur passa au gouvernement de Bavière, qui refusa d'autoriser sa réédition. Les droits d'auteur ont expiré le 31 décembre 2015.

    Le 3 février 2010, l'Institut d'histoire contemporaine (IfZ) de Munich a annoncé son intention de republier une version annotée du texte, à des fins pédagogiques dans les écoles et les universités, en 2015. Le livre avait été publié pour la dernière fois en Allemagne en 1945. [39 ] L'IfZ a fait valoir qu'une republication était nécessaire pour obtenir une édition annotée faisant autorité au moment où le droit d'auteur était épuisé, ce qui pourrait ouvrir la voie aux groupes néo-nazis pour publier leurs propres versions. [40] Le ministère bavarois des Finances s'est opposé au plan, invoquant le respect pour les victimes de l'Holocauste. Il a déclaré que les permis de réimpression ne seraient pas délivrés, au pays ou à l'étranger. Cela s'appliquerait également à une nouvelle édition annotée. Il y avait un désaccord sur la question de savoir si le livre republié pourrait être interdit en tant que propagande nazie. Le gouvernement bavarois a souligné que même après l'expiration du droit d'auteur, "la diffusion des idéologies nazies restera interdite en Allemagne et est punie par le code pénal". [41] Cependant, le ministre bavarois des Sciences Wolfgang Heubisch a soutenu une édition critique, déclarant en 2010 que, « Une fois le droit d'auteur de la Bavière expiré, il y a le danger que les charlatans et les néo-nazis s'approprient ce livre infâme pour eux-mêmes ». [40]

    Le 12 décembre 2013, le gouvernement bavarois a annulé son soutien financier à une édition annotée. IfZ, qui préparait la traduction, a annoncé son intention de procéder à la publication après l'expiration du droit d'auteur. [42] L'IfZ a programmé une édition de Mein Kampf pour diffusion en 2016. [43]

    Richard Verber, vice-président du Conseil des députés des Juifs britanniques, a déclaré en 2015 que le Conseil faisait confiance à la valeur académique et éducative de la réédition. "Nous serions, bien sûr, très méfiants de toute tentative de glorifier Hitler ou de rabaisser l'Holocauste de quelque manière que ce soit", a déclaré Verber à L'observateur. "Mais ce n'est pas ça. Je comprends comment certains groupes juifs pourraient être contrariés et nerveux, mais il semble que cela soit fait d'un point de vue historique et pour le mettre en contexte". [44]

    L'édition annotée de Mein Kampf a été publié en Allemagne en janvier 2016 et s'est vendu en quelques heures sur le site allemand d'Amazon. L'édition en deux volumes comprenait environ 3 500 notes et comptait près de 2 000 pages. [45]

    La publication du livre a suscité un débat public en Allemagne et divisé les réactions des groupes juifs, certains soutenant et d'autres s'opposant à la décision de publier. [25] Les responsables allemands avaient précédemment déclaré qu'ils limiteraient l'accès du public au texte, craignant que sa réédition ne suscite le sentiment néo-nazi. [46] Certaines librairies ont déclaré qu'elles ne stockeraient pas le livre. Dussmann, une librairie berlinoise, a déclaré qu'un exemplaire était disponible sur les étagères de la section histoire, mais qu'il ne serait pas annoncé et que d'autres exemplaires ne seraient disponibles que sur commande. [47] En janvier 2017, l'édition annotée allemande s'était vendue à plus de 85 000 exemplaires. [48]

    Depuis le début des années 30, l'histoire d'Adolf Hitler Mein Kampf en anglais a été compliquée et a été l'occasion de controverses. [49] [50] Pas moins de quatre traductions complètes ont été achevées avant 1945, ainsi qu'un certain nombre d'extraits de journaux, de brochures, de documents gouvernementaux et de manuscrits dactylographiés non publiés. Tous n'avaient pas l'approbation officielle de ses éditeurs, Eher Verlag. Depuis la guerre, la traduction de Ralph Manheim de 1943 a été la traduction publiée la plus populaire, bien que d'autres versions aient continué à circuler.

    Au moment de son suicide, le lieu de résidence officiel d'Hitler était à Munich, ce qui a conduit à l'ensemble de sa succession, y compris tous les droits à Mein Kampf, passant à la propriété de l'État de Bavière. Le gouvernement de Bavière, en accord avec le gouvernement fédéral allemand, a refusé d'autoriser toute copie ou impression du livre en Allemagne. Il s'est également opposé à la copie et à l'impression dans d'autres pays, mais avec moins de succès. Conformément à la loi allemande sur le droit d'auteur, l'intégralité du texte est entrée dans le domaine public le 1er janvier 2016, à l'expiration de l'année civile 70 ans après la mort de l'auteur. [51]

    Posséder et acheter le livre en Allemagne n'est pas un délit. Le commerce d'anciennes copies est également licite, à moins qu'il ne soit fait de manière à « promouvoir la haine ou la guerre ». En particulier, l'édition non modifiée n'est pas couverte par le §86 StGB qui interdit la diffusion de moyens de propagande d'organisations inconstitutionnelles, puisqu'il s'agit d'une "œuvre préconstitutionnelle" et en tant que telle ne peut être opposée à l'ordre fondamental libre et démocratique, selon une décision de 1979 de la Cour fédérale de justice d'Allemagne. [52] La plupart des bibliothèques allemandes possèdent des versions fortement commentées et extraites de Mein Kampf. En 2008, Stephan Kramer, secrétaire général du Conseil central des Juifs d'Allemagne, a non seulement recommandé la levée de l'interdiction, mais a également proposé l'aide de son organisation pour éditer et annoter le texte, affirmant qu'il était temps que le livre soit fait. accessible à tous en ligne. [53]

    Diverses restrictions ou circonstances spéciales s'appliquent dans d'autres pays.

    La France

    En 1934, le gouvernement français a sponsorisé officieusement la publication d'une traduction non autorisée. Il se voulait un avertissement et comprenait une introduction critique du maréchal Lyautey ("Chaque Français doit lire ce livre"). Il a été publié par l'éditeur d'extrême droite Fernand Sorlot dans le cadre d'un accord avec les militants de la LICRA qui en ont acheté 5000 exemplaires pour les offrir à des "personnes influentes" cependant, la plupart d'entre eux ont considéré le livre comme un cadeau occasionnel et ne l'ont pas lu. [54] Le régime nazi a tenté en vain de le faire interdire. Hitler, en tant qu'auteur, et Eher-Verlag, son éditeur allemand, ont dû poursuivre pour violation du droit d'auteur devant le tribunal de commerce de France. Le procès d'Hitler a réussi à faire saisir toutes les copies, l'impression brisée et à avoir une injonction contre les libraires offrant des copies. Cependant, une grande quantité de livres avait déjà été expédiée et restait disponible sous couverture par Sorlot. [55]

    En 1938, Hitler licencia pour la France une édition autorisée de Fayard, traduite par François Dauture et Georges Blond, dépourvue du ton menaçant contre la France de l'original. L'édition française comptait 347 pages, tandis que le titre original comptait 687 pages et s'intitulait Ma doctrine (« Ma doctrine »). [56]

    Après la guerre, Fernand Sorlot réédita, réédita et continua à vendre l'œuvre, sans l'autorisation de l'État de Bavière, auquel les droits d'auteur avaient fait défaut.

    Dans les années 1970, la montée de l'extrême droite en France et le développement des œuvres négationnistes ont placé le Mein Kampf sous contrôle judiciaire et en 1978, la LICRA porte plainte devant les tribunaux contre l'éditeur pour incitation à l'antisémitisme. Sorlot a reçu une "amende substantielle" mais le tribunal lui a également accordé le droit de continuer à publier l'œuvre, à condition que certains avertissements et qualificatifs accompagnent le texte. [55]

    Le 1er janvier 2016, soixante-dix ans après la mort de l'auteur, Mein Kampf est entré dans le domaine public en France. [55]

    Une nouvelle édition est parue en 2017 chez Fayard, désormais membre du Groupe Hachette, avec une introduction critique, tout comme l'édition publiée en 2018 en Allemagne par le Institut für Zeitgeschichte, l'Institut d'histoire contemporaine basé à Munich. [55]

    En 2021, une édition critique de 1 000 pages, basée sur l'édition allemande de 2016, a été publiée en France. Titré Historiciser le mal : Une édition critique de Mein Kampf ("Historicizing Evil: A Critical Edition of Mein Kampf"), avec presque deux fois plus de commentaires que de texte, il a été édité par Florent Brayard et Andraes Wirsching, traduit par Olivier Mannoni, et publié par Fayard. Le tirage a été délibérément limité à 10 000 exemplaires disponibles uniquement sur commande spéciale, avec des exemplaires réservés aux bibliothèques publiques. Le produit de la vente de l'édition est destiné à la Fondation Auschwitz-Birkenau. Certains critiques qui s'étaient opposés à l'avance à la publication de l'édition avaient moins d'objections lors de la publication. Un historien a noté qu'il y avait tellement d'annotations que le texte d'Hitler était devenu « secondaire ». [37]

    Inde

    Depuis sa première publication en Inde en 1928, Mein Kampf a traversé des centaines d'éditions et vendu plus de 100 000 exemplaires. [57] [58] Mein Kampf a été traduit dans diverses langues indiennes telles que l'hindi, le gujarati, le malayalam, le tamoul et le bengali. [59]

    Israël

    Un extrait de Mein Kampf en hébreu a été publié pour la première fois en 1992 par Akadamon à 400 exemplaires. [60] Ensuite, la traduction complète du livre en hébreu a été publiée par l'Université hébraïque de Jérusalem en 1995. Le traducteur était Dan Yaron, un enseignant à la retraite né à Vienne et survivant de l'Holocauste. [61]

    Lettonie

    Le 5 mai 1995, une traduction de Mein Kampf publié par une petite maison d'édition lettone Vizītkarte ont commencé à apparaître dans les librairies, provoquant une réaction des autorités lettones, qui ont confisqué les quelque 2 000 exemplaires qui avaient atteint les librairies et inculpé le directeur de la maison d'édition Pēteris Lauva d'infractions à la loi antiraciste. [62] Actuellement, la publication de Mein Kampf est interdit en Lettonie. [63] [ citation(s) supplémentaire(s) nécessaire(s) ]

    En avril 2018, un certain nombre de sites d'information en langue russe (Baltnews, Zvezda, Sputnik, Komsomolskaya Pravda et Komprava, entre autres) ont rapporté qu'Adolf Hitler serait devenu plus populaire en Lettonie qu'Harry Potter, faisant référence à une plateforme lettone de commerce de livres en ligne ibook. lv, où Mein Kampf était apparu à la position n ° 1 dans la liste "Les livres les plus récents en 7 jours". [64] [65] [66]

    Dans les recherches effectuées par Polygraph.info qui a qualifié l'affirmation de "fausse", ibook.lv n'était à l'époque que le 878e site Web le plus populaire et le 149e site d'achat le plus populaire en Lettonie, selon Alexa Internet. En plus de cela, le site Web n'avait que 4 exemplaires en vente par des utilisateurs individuels et aucun utilisateur souhaitant acheter le livre. [65] Le propriétaire d'ibook.lv a souligné que la liste des livres n'est pas basée sur des offres réelles, mais plutôt sur des pages vues, dont 70 % dans le cas de Mein Kampf provenaient d'utilisateurs anonymes et non enregistrés qui, selon elle, pouvaient être de faux utilisateurs. [66] L'ambassadeur de Lettonie auprès de la Fédération de Russie, Māris Riekstiņš, a répondu à l'histoire en tweetant « tous ceux qui souhaitent savoir quels livres sont réellement achetés et lus en Lettonie, sont invités à s'adresser aux plus grandes librairies @JanisRoze @valtersunrapa @zvaigzneabc » . [64] La BBC a également reconnu que l'histoire était une fausse nouvelle, ajoutant qu'au cours des trois dernières années Mein Kampf n'avaient été sollicités pour emprunt que 139 fois dans toutes les bibliothèques de Lettonie, contre environ 25 000 demandes de livres sur Harry Potter. [66]

    Pays-Bas

    Aux Pays-Bas Mein Kampf n'était pas disponible à la vente pendant des années après la Seconde Guerre mondiale. [67] [68] La vente est interdite depuis une décision de justice dans les années 1980. En septembre 2018, cependant, l'éditeur néerlandais Prometheus a officiellement publié une édition académique de la traduction allemande de 2016 avec des introductions et des annotations complètes par des historiens néerlandais. [69] C'est la première fois que le livre est largement accessible au grand public aux Pays-Bas depuis la Seconde Guerre mondiale.

    Russie

    En Fédération de Russie, Mein Kampf a été publié au moins trois fois depuis 1992, le texte russe est également disponible sur des sites Internet. En 2006, la Chambre publique de Russie a proposé d'interdire le livre. En 2009, la branche du ministère russe de l'Intérieur de Saint-Pétersbourg a demandé la suppression d'une traduction russe annotée et hyperliée du livre d'un site Web d'historiographie. [70] [71] [72] Le 13 avril 2010, il a été annoncé que Mein Kampf est interdit pour des motifs de promotion de l'extrémisme. [73]

    Suède

    Mein Kampf a été réimprimé plusieurs fois depuis 1945 en 1970, 1992, 2002 et 2010. En 1992, le gouvernement de Bavière a tenté d'arrêter la publication du livre, et l'affaire a été portée devant la Cour suprême de Suède qui a statué en faveur de l'éditeur, déclarant que le livre est protégé par le droit d'auteur, mais que le détenteur du droit d'auteur n'est pas identifié (et non l'État de Bavière) et que l'éditeur suédois d'origine de 1934 avait cessé ses activités. Elle a donc rejeté la demande du gouvernement de Bavière. [74] Les seuls changements de traduction sont venus dans l'édition 1970, mais ils étaient seulement linguistiques, basés sur une nouvelle norme suédoise. [ citation requise ]

    Turquie

    Mein Kampf (Turc: Kavgam) était largement disponible et de plus en plus populaire en Turquie, au point même où il est devenu un best-seller, se vendant jusqu'à 100 000 exemplaires en seulement deux mois en 2005. Les analystes et les commentateurs pensent que la popularité du livre est liée à une montée du nationalisme et anti-américain sentiment. vo Molinas [tr] de alom a déclaré que cela était le résultat de « ce qui se passe au Moyen-Orient, le problème israélo-palestinien et la guerre en Irak ». [75] Doğu Ergil, politologue à l'Université d'Ankara, a déclaré que les ultranationalistes d'extrême droite et les islamistes extrémistes avaient trouvé un terrain d'entente - "pas sur un programme commun pour l'avenir, mais sur leurs angoisses, leurs peurs et leur haine". [76]

    États Unis

    Aux Etats-Unis, Mein Kampf peuvent être trouvés dans de nombreuses bibliothèques communautaires et peuvent être achetés, vendus et échangés dans les librairies. [77] Le gouvernement américain a saisi le droit d'auteur en septembre 1942 [78] pendant la Seconde Guerre mondiale en vertu du Trading with the Enemy Act et en 1979, Houghton Mifflin, l'éditeur américain du livre, a acheté les droits du gouvernement conformément à 28 CFR 0,47 . Plus de 15 000 exemplaires sont vendus chaque année. [77] En 2016, Houghton Mifflin Harcourt a signalé qu'il avait de la difficulté à trouver un organisme de bienfaisance qui accepterait les bénéfices de la vente de sa version de Mein Kampf, qu'elle avait promis de faire don. [79]

    Disponibilité en ligne

    En 1999, le Centre Simon Wiesenthal a documenté que le livre était disponible en Allemagne via les principaux libraires en ligne tels qu'Amazon et Barnes & Noble. Après un tollé général, les deux sociétés ont convenu d'arrêter ces ventes à des adresses en Allemagne. [80] En mars 2020, Amazon a interdit la vente de copies neuves et d'occasion de Mein Kampf, et plusieurs autres publications nazies, sur sa plateforme. [81] Le livre reste disponible sur le site Internet de Barnes et Noble. [82] Il est également disponible en plusieurs langues, dont l'allemand, sur Internet Archive. [83] L'une des premières traductions anglaises complètes a été publiée par James Vincent Murphy en 1939. [84] La traduction Murphy du livre est disponible gratuitement sur Project Gutenberg Australia. [85]

    Après la piètre performance du parti aux élections de 1928, Hitler croyait que la raison de sa perte était l'incompréhension de ses idées par le public. Il se retira ensuite à Munich pour dicter une suite à Mein Kampf développer ses idées, en mettant davantage l'accent sur la politique étrangère.

    Seules deux copies du manuscrit de 200 pages ont été faites à l'origine, et une seule d'entre elles n'a jamais été rendue publique. Le document n'a été ni édité ni publié à l'époque nazie et reste connu sous le nom de Zweites Buch, ou "Deuxième livre". Pour garder le document strictement secret, Hitler ordonna en 1935 qu'il soit placé dans un coffre-fort dans un abri antiaérien. Il y est resté jusqu'à sa découverte par un officier américain en 1945.

    L'authenticité du document trouvé en 1945 a été vérifiée par Josef Berg, ancien employé de la maison d'édition nazie Eher Verlag, et Telford Taylor, ancien général de brigade de la Réserve de l'armée américaine et avocat en chef lors des procès pour crimes de guerre de Nuremberg. .

    En 1958, le Zweites Buch a été trouvé dans les archives des États-Unis par l'historien américain Gerhard Weinberg. Incapable de trouver un éditeur américain, Weinberg s'est tourné vers son mentor - Hans Rothfels à l'Institut d'histoire contemporaine de Munich, et son associé Martin Broszat - qui a publié Zweites Buch en 1961. Une édition pirate a été publiée en anglais à New York en 1962. La première édition anglaise faisant autorité n'a été publiée qu'en 2003 (Deuxième livre d'Hitler : la suite inédite de Mein Kampf, 1-929631-16-2).

    • Berlin sans juifs, un roman satirique dystopique sur l'antisémitisme allemand, publié la même année que Mein Kampf
    • Plan général Ost, le « nouvel ordre des relations ethnographiques » d'Hitler
    • Ich Kämpfe , une influence principale de ce livre et de la psychologie des foules
    • LTI – Lingua Tertii Imperii
    • Le mythe du XXe siècle
    • Doctrine militaire ukrainienne
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      de Mein Kampf de George Orwell, publié pour la première fois en mars 1940 Le Huffington Post, 22 avril 2009 , BBC, 18 mars 2005 , BBC, 5 juin 2000 , BBC, 27 novembre 2009 , BBC, 10 décembre 2004
  • "Mein Kampf:" - Le livre d'Adolf Hitler, un documentaire télévisé de la Deutsche Welle couvrant l'histoire du livre à travers les médias contemporains et des entretiens avec des experts et des citoyens allemands, narré en anglais, 15 août 2019
  • versions en ligne de Mein Kampf

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